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更新時間:2022-02-19 15:04:56作者:admin2
云中答題,相互學習。
記得有一款“笑傲江湖”的綜藝節目,第一屆冠軍得主孫建宏,在表演時曾這樣調侃現代舞,問什么是現代舞,看不懂的就是現代舞。而如今的詩歌,似乎也是這樣一個窘態的局面。
二十世紀八十年代,文化領域,無疑是社會變革的開路先鋒,吹響了改革開放的號角,文化精英作為先驅,成為文化界中的領頭羊,整個文化界大膽突破積弊,推陳出新,成為引領新時代的弄潮兒,帶動整個社會向前大步邁進。
八十年代,那是一個煙火與詩情迸發的年代,是一個開放包容,充滿情懷的年代,一個思想自由奔放百花爭艷的年代。尤其,對于文學創作而言是一個,不可復制的美好時代,在開放包容的大潮中,涌現了一大批優秀的詩人。
北島的冷峻與反思《回答》: 卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。看吧,在鍍金的天空中, 飄滿了死者彎曲的倒影。舒婷的豐富細膩和清純明凈《致橡樹》:我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。席慕容的細膩和溫存《一棵開花的樹》:如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻。為這,我已在佛前求了五百年,求它讓我們結一段塵緣。
顧城的矛盾和希望《一代人》: 黑夜給了我黑色的眼睛, 我卻用它尋找光明。
芒克的純粹真實《天空》:太陽升起來,天空血淋淋的,猶如一塊盾牌。日子像囚徒一樣被放逐,沒有人來問我,沒有人寬恕我。
海子的浪漫和靈性《面朝大海,春暖花開》:從明天起,做一個幸福的人,喂馬、劈柴,周游世界;從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。
汪國真的君子謙謙與淡然《熱愛生命》:我不去想,是否能夠成功 ,既然選擇了遠方 ,便只顧風雨兼程。而隨著物質化時代的到來,詩人們的理想國,被世俗橫流淹沒。
北島在《波蘭來客》感嘆:
那時我們有夢,關于文學關于愛情,關于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音。
海子的理想幻滅后,臥軌自殺;顧城的天空塌陷,與愛人同歸于盡;芒克干起了畫畫的營生;北島遠走歐洲,得以保全自己的詩歌城堡....
詩人已經遠走,詩歌已經死亡。
后來,是一個浮躁與喧囂的時代,一個光怪陸離的時代。
那個年代的詩人,才是詩人,那個年代的詩才是真正的詩。可那個屬于詩的年代,卻再也回不去了。
浪漫的是詩,抒情的散文,其他一切殘酷的都是小說。而如今,仿佛只剩下了小說。
今天仍然有許多人,還堅守在詩歌的創作中,也不乏一些優秀的詩歌,只是再也讀不出,詩的味道了。
詩歌是一種文學體裁,是用高度凝練的語言,形象表達作者豐富的情感,集中反映社會生活,要求具有一定節奏和韻律。
現在的詩歌,空洞乏味缺少情感與意境。只是為了迎合市場的需求,失去了詩歌的本來面貌。如同市場上,那些泛濫成災的低級小說。
前段時間,老戲骨李成儒,與校園作家郭敬明的爭論,上了頭條熱搜。李成儒說文學作品我們要寫的有很多,家國情懷忠仁義士,難道現在的年輕人,只關注中學生談戀愛嗎?不愧是老藝術家此言語可謂一語中的。
遍地都是詩人作家,但真正像樣的,堪稱文學作品的卻微乎其微。赤裸裸的,只是為了名利與金錢。
詩歌是純潔的,像白云像清泉,沾染不得一塵雜質與污垢。這樣靈魂才能釋放,才可以迸發出詩的聲音。
現在的詩,是讀不懂的詩。
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