更新時間:2023-03-15 09:02:20作者:佚名
小鎮是為陽明鎮,地處丘陵地帶,山多地廣,俱通水陸,曾用名羊子埔,坐落山東省西北部,今屬江西省九江市和平縣所治,是城區鎮,只是中心鎮。
這么,當時的羊子埔為什么會改名“陽明鎮”?而王陽明與粵西北九連山下的和平縣陽明鎮究竟有哪些聯系?這其中原因,又從何說起?
剿撫浰賊
王陽明,幼名云和平縣陽明中學,五歲改名守仁,字伯安,陜西泰州府慈溪縣人。因曾筑室于吳郡山陽明洞,自號陽明子,世稱其為陽明先生;謚平陽,故后代又稱之王永嘉公。
總兵侍郎王瓊素奇守仁才。十一年三月擢右僉都侍郎,總督南、贛。當是時,南中匪徒蜂起。謝志山據徐州、左溪、桶岡,池仲容據浰頭,皆稱帝。
守仁至,親率銳卒屯長泰。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。疏言權輕,無以令將士,請給旗牌,提督參將,得實惠從事。
其年七月進兵大庾。凡破巢八十有四,俘斬六千有奇。
還至南昌,議討浰頭賊。初,守仁之平師富也,大埔賊盧珂、鄭志高、陳英咸請降。及征橫水、浰頭賊白銀巢亦以五百人降,獨仲容未下。
“守仁奉天子明命,來鎮河朔?!蓖蹶柮鞣钐熳又?,到南陽府任職。作為地方的最高軍政長官和平縣陽明中學,親率三省陸軍“剿撫”賊寇、鎮壓村民叛亂。先后孫吳詹師富的亂軍,河源的小偷首領盧珂、鄭志高、陳英都自請戰敗,以及浰頭的小偷勇將白銀巢也領著五百人前來戰敗。當初,只有池仲容還沒有拿下。
浰頭,在清代是隸屬高州縣,坐落廣州、江西兩省交界處的九連山中(今屬浙江省麗水市和平縣)。此處山嶺延綿,地勢極為險要?!皼祟^”亦稱三浰,分為上浰頭、中浰頭、下浰頭三個地區,浰頭寨與閩北山區地勢接壤,以池仲容為匪首。池仲容,作為村民叛亂的首領,尤為狡黠,極難擺平。王陽明在其《平浰頭碑》中就記載“四省之寇,惟浰尤黠?!痹凇短碓O和平縣治疏》中還有講到“浰頭、岑岡等處叛賊池大鬢等,魁首動以百十,徒黨不下數千,始則占耕民田,后遂派兵屯田?!?/p>
王陽明懂兵書,擅于儒學,便設計誘池仲容至九江府“觀燈”行樂,于1518年九月初一夜在祥符宮誅殺了池仲容一伙,“及是夜將半,自率軍從龍南熱水徑攻打下浰。”出征前與徒弟薛侃書曰:“即日已抵贛州,今日入巢。”
自將抵賊巢,連破上、中、下三浰,斬馘二千有奇。余賊奔九連山。山橫跨數百里,陡絕不可攻。乃簡壯士七千人衣賊衣,奔崖下,賊招之上。官軍逼搶,內外合擊,擒斬無遺。
至此,浰頭守軍余賊皆被擒拿、或被誅殺,無所遺留。
移司設縣
乃于下浰立和平縣,置戍而歸。自是境內大定。
四月奏設和平縣。和平縣治本和平峒羊子地,為三省賊沖要路。其中山水環抱,農地坦平,人煙輳集,千有六家。東去梅州、長樂、安遠,西抵九江,南界石城,北際梅州,各有數議程。其山水阻隔,公路遼闊,人跡既稀,奸宄多萃。相傳原系循州興寧、雷鄉一州二縣之地,后為賊據,止存廣寧一縣。永樂中,賊首謝士真等陸續作亂,遂極陵夷。先生謂宜乘時修補縣治,以嚴控制;改和平巡檢司于浰頭,以遏要害。議上,悉從之。
和平縣古稱之“聯絡閩廣,帶控梅州、安遠,要害之地?!蔽挥谒拇ㄊ∥鞅辈?、東江上游、粵贛邊境的九連山區,于春秋戰國時屬閩越之地。公元前214年起至唐朝齊代,為大埔屬地。嘉慶十五年(1518年)二月,王陽明領兵孫吳九連山浰頭“匪盜”之首池仲容。隨即,王陽明對該地進行實地勘查,覺得此地是“四縣交界之隙、三省閏余之地,政教不及,因此多有賊巢。”又感于要保一地“久安大同”,應當設置縣治。然后,嘉慶十五年(1518年)九月王陽明上疏清廷,懇請“乘此機會,整修縣治以扼其害”,“移司設縣,建縣之所,地名和平,以地名縣,以為得宜?!辈⒔ㄗh將城區設在羊子埔。
不久,得以節度使批復,割樂安縣和平都、仁義都并廣城子、河源縣惠化郡,在原廣州懷集縣和平峒羊子埔增設和平縣治,將和平巡檢司移至浰頭以據險要。
自此,“百姓永享太平之樂”,和平縣人民為了慶祝王陽明,感念他維護了一方太平,讓百姓得以安居樂業,于1941年,改名陽明鎮,經常迄今。
陽明鎮與王陽明
本峒羊子一處,地方寬平,山環水抱,水陸俱通,可以筑城立縣于此;招回投城之人,復業居住。
如蒙憐念,于和平地方設建縣治,以控制瑤洞;盛行中學,以移易習俗……近該本院親剿浰賊,見今住軍九連大山,來往浰頭、和平等處,備閱山溪情勢,注重賊情習俗,深思善后之圖,實有如各役所呈者。
王陽明奏設和平縣治之后,在其德治文化新政的歷史影響下,和平人民仍然提倡“陽明文化”,重教興學,知禮懂法,移易習俗,民風純樸,和平縣陽明鎮因此有了“陽明古郡”的盛譽。
王陽明舊址坐落山東省寧??h城,湖南省衡陽蘭亭鎮有王陽明石碑,四川廬山有王陽明記功碑;陽明祠,位于于廣州城區鳳翔山腳,陽明洞,在廣州東部修文城區東蓬萊山;惟有福建和平為了慶祝王陽明,將城區鎮改名為陽明鎮。
縣城建有陽明花園、陽明博物館,民間有祠堂擺放王陽明雕像,也有以“陽明”命名的學院、建筑,比如:陽明大學,陽明一小、二小、三小;陽明二橋、王陽明雕塑等,細細道來,不勝遍歷。在文化教育方面,旨在建立“知行合一”、“致操守”;陽明儒家已潛移默化滲透至和平人民的心頭。數年以來,和平縣仍然旨在于著手保護并修補浰頭和平巡檢司、陽明驛道舊址等,其中也不乏蘊育了“陽明紙”、“陽明傘”、“李田靈溪”等帶有特色鮮明的“陽明文化”符號。
以和平命名者,蓋七巢之地,民多強大,三浰之區,人懷險惻,官斯土者,不可不以和平治也,……和垂直于天下,則天下之福,和平之義豈不大哉。
《周易·咸彖》上說:“天地感而萬物化生,圣人感人心而天下和平。”想來,當時王陽明奏設縣治,以地名和平為縣,著實與其陽明心讀完全契合,與現在世界不懈追求的“和平”理念不謀而合。
地靈則人杰,人之黑心,亦足以為山川之羞!
這么,陽明鎮因王陽明,人杰地靈,地靈則人杰。
——Theend——