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家譜上的性思宗是什么？

行代子牌又稱行子、行代、行地、班代、子牌等，是一些以其名字命名、區(qū)分輩分、等級(jí)的人物。

秦漢以后，姓氏統(tǒng)一，氏族制度出現(xiàn)。在社會(huì)上，家庭地位、出身觀念非常重要。這時(shí)，人們考慮用名字來表示輩分。

定輩分以區(qū)分長幼，定表品格以區(qū)分長幼。

“行色排”二字，首先是指輩分，尤其是排名。

常用的表示等級(jí)的漢字有長、詞、酉、少、元等，它們與古代人名中表示等級(jí)的“孟”、“仲”、“數(shù)”、“己”等字的作用相同。先秦時(shí)期，一般都是在人物身上。

魏晉以來貝語網(wǎng)校，人們逐漸把表示輩分的文字轉(zhuǎn)向姓名，這才是真正的行世風(fēng)格。

比如夂作為偏旁叫什么，唐代杜甫的兩個(gè)兒子名叫宗文、宗武夂作為偏旁叫什么，宋代蘇軾、蘇轍是蘇三兄弟中的兄弟。

行代體是對(duì)各代人名中所用字詞的限制。

例如，某一代人的名字用“明”字，另一代人的名字用“德”字等。

孔氏的代風(fēng)從四惠開始，規(guī)定下一代都用“科”字。

后世用奚、顏、公、程、洪、文、震、商、顏、興、羽、傳、吉、光、昭、賢、慶、范、象、令、德、衛(wèi)、垂、酉、勤、少、年、咸、陽等。

性思子派使用名字中間的字，也使用最后一個(gè)字，以前者最為常見。

星星一代字體的另一種形式是用人名的部首來制定規(guī)定。比如《紅樓夢(mèng)》中，賈家第二代都用部首“任”，第三代用部首“夂”，第四代用部首“尋”。旁邊是“王”。

族譜性代字牌是強(qiáng)化宗法制度的工具，其文字的使用充分體現(xiàn)了這一目的。

性代子教是一個(gè)姓氏繁衍生息的倫理規(guī)范和文化密碼。它也是中華民族共同的宗法制度，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

角色生成可以在氏族成員之間營造一種親密感和群體凝聚力。字代作為姓氏文化的一部分，必然會(huì)被永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。?

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