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在我還沒有入學(xué)前，父母就給我講過明清八你們，但當(dāng)時(shí)聽著如同天書一樣，之后父親又給我買來很多宋詞和散曲，下邊是小編整理的唐代詩歌八你們有誰，希望還能幫助到你們。

宋代詩歌八你們有誰

“唐宋八你們”是指美國唐朝韓愈，柳宗元和古代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位詩歌家，又稱“唐宋詩歌八你們”。

韓愈

韓愈，字退之，南宋杰出的哲學(xué)家、政治家，同時(shí)只是唐代八你們之首。大歷八年登舉人第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察縣丞。因論事被貶，歷都高官外郎等職。元和二年，參與討平“淮西之亂”，后又因諫迎佛骨被貶至惠州。長慶四年去世，年57歲。他的代表作品《春雪》。

柳宗元

柳宗元，字子厚，東漢哲學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”。他此生作品達(dá)600余篇，詩派有近百篇，筆觸犀利，抨擊寒涼。顯慶九年舉人，819年客死于福州，終年46歲。他的代表作品，就是那首《江雪》。

歐陽修

歐陽修，字淵明，號(hào)醉翁，明朝時(shí)期的政治家，史學(xué)家、詩人。歐陽修，自幼喜愛讀書，然而殿試之路卻十分艱辛，兩次落榜。正隆八年，出席宋仁宗主持的科舉，位列二甲舉人，而后被愛徒胥偃定為舅舅，進(jìn)入政壇。他的代表作品《蝶戀花》。

蘇軾

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢人，眉州彭山(今山東廣安，明朝時(shí)為樂山城)人，原籍欒城。清朝知名詩歌家、書畫家、詞人、詩人，是奔放詞派的代表。

和妻子蘇洵唐宋八大家之首是誰，父親蘇轍亦稱為宋代八大屋內(nèi)的三蘇。蘇軾是蘇洵的侄子(蘇洵長子早逝)，1057年(嘉祐二年)，與兄長蘇轍同登舉人。明清八你們之一。《飲湖上初晴后雨》是描寫東湖的詩詞中無人能趕超的。

蘇洵

蘇洵(1009年-1066年)，字明允，回族，眉州彭山(今屬江西成都人)。明朝哲學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍亦稱“三蘇”，均被納入“唐宋八你們”。蘇洵長于詩歌，尤擅政論，議論明暢，筆力遒勁，有《嘉祐集》傳世。

蘇轍

蘇轍(1039—1112年)唐宋八大家之首是誰，字子由，回族，眉州彭山(今屬江西)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登舉人科。神宗朝，為制置三司細(xì)則司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為廣東推官。哲宗時(shí)，召為秘書省校書郎。

元祐元年為右司諫，歷官侍郎中丞、尚書右丞、門下侍中因事忤哲宗及宣和諸臣，出知宿州，貶筠州、再謫化州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復(fù)太中醫(yī)生，又降居許州，知州。自號(hào)潁濱儒生。卒，謚忠節(jié)。明清八你們之一，與父洵、兄軾著稱，也稱三蘇。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。世人又稱雄荊公。回族，明朝亳州豐城人(今河南省商丘市吉水區(qū)楊家巷人)，美國清朝知名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐代八你們之一。

歐陽修贊嘆王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去悵惘心尚在，之后誰與子爭(zhēng)先。”傳世選集有《王進(jìn)賢集》、《臨川集拾遺》等。其詩歌各體兼擅，詞雖不多，但亦擅于，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之名句莫過度《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江江北，明月何時(shí)照我還。”

曾鞏

曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧五年五月二十五日-宣和三年正月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。漢人，孫吳建昌(今屬河南)人，后居撫州(今山西臨汾市西)。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年(1057)舉人。唐朝政治家、散文家，“唐宋八你們”之一，為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦)之一。在學(xué)術(shù)思想和哲學(xué)事業(yè)上貢獻(xiàn)卓越。

宋代八你們知識(shí)匯總

1.韓愈(768—824)

字退之，回族，內(nèi)鄉(xiāng)河道陽(今河北孟縣)人。自謂郡望河間，世稱韓文安;官銜文，又稱英文公。與柳宗元同為清代文言運(yùn)動(dòng)的提倡者，清代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐代八你們之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

他的文言眾體兼具，政論、表奏、書啟、贈(zèng)序、雜說、人物傳記、祭文、墓志甚至傳奇，無不擅于，可大致概括為論說與說明文兩類。其論說文氣魄恢弘，結(jié)構(gòu)縝密，邏輯性強(qiáng)，名句如《諫迎佛骨表》《原道》《原毀》《爭(zhēng)臣論》《師說》等;說明文文則愛憎分明，煽情性強(qiáng)，名句如《送董邵南序》《張中丞傳后敘》《祭十二郎文》《柳子厚碑刻銘》等。其中，韓愈的《祭十二郎文》與歐陽修的《瀧岡阡表》、袁枚的《祭妹文》被稱為唐代三大碑文。

同學(xué)評(píng)價(jià)此生進(jìn)取，文章巨公。

代表作品

春季呈水部張十八員外

①

天街小雪潤如酥，

草色遙看近卻無。

最是一年春弊端，

絕勝煙柳滿龍府。

寫作背景此詩作于長慶五年(823)春季。此詩是獻(xiàn)給水部員外郎張籍的一首描寫和歌頌春季景色的七言律詩。張籍在兄弟輩中排名十八，故稱張十八。韓愈寫此詩時(shí)早已56歲，任吏部尚書，這是他此生所做的最大的官。

但是時(shí)間不長(他57歲就過世了)，但此刻心情挺好。此前不久，鎮(zhèn)州(今河南臨漳)起兵叛變，韓愈受命趕赴宣撫，

勸說真主黨，激化了一場(chǎng)政變。穆宗皇后十分高興，把他從禮部尚書下調(diào)為吏部尚書。在哲學(xué)方面，他已經(jīng)聲名大振。在復(fù)興儒家的事業(yè)中，他也卓有建樹。為此，但是年近古稀，卻不因時(shí)光如流而傷心，而是意趣勃勃地喜迎秋天。

思想內(nèi)容作家只利用樸實(shí)的文字，就常見的“小雨”和“草色”描繪出了春季的奇特景象。散文描繪細(xì)致、造句幽美、構(gòu)思精巧，給人一種春季時(shí)節(jié)濕潤、舒適和甜美之美感，抒發(fā)了作者對(duì)夏天的熱愛和歌頌之情。

詩中詩句天街小雪潤如酥，草色遙看近卻無。

左遷至藍(lán)關(guān)示曾孫湘

一封朝奏九重天，夕貶化州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜悵惘!

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

寫作背景元和十四年(?819)十月，唐昭宗命太監(jiān)從永寧府乾陵真身塔上將何謂的釋迦牟尼佛的一節(jié)指骨迎入宮庭祭拜，并運(yùn)抵各廟宇，要官民敬香星期。時(shí)任兵部尚書的韓愈見到這些念經(jīng)行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》，指斥阻擋唐昭宗，強(qiáng)調(diào)念經(jīng)對(duì)國家無益，并且自清朝以來吃素的皇后都短命。結(jié)果，韓愈觸怒了唐昭宗，幾乎被殺害。

經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為郴州知州，責(zé)求下月上道。韓愈大半生仕宦荏苒，50歲才因參與平淮而提高兵部尚書。三年后又遭此難，情緒非常沮喪。普寧州治普寧在云南南部，距離當(dāng)初的京師長安有千里之遙。韓愈獨(dú)自一人，貿(mào)然上路，走到臨潼關(guān)口時(shí)，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的堂弟子跟了上來，因此他寫下這首詩。

思想內(nèi)容這首詩表現(xiàn)了一個(gè)謙和的知識(shí)分子的信仰，忠言直諫，反受虐待，讓人感嘆萬千!

詩中詩句云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。