更新時間:2025-01-06 08:21:00作者:佚名
圖文:劉帥、金輝、Eric Stocker、阮偉明、Angelo Rod
部分來自網絡
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Min gar lar bar在緬甸語中是“你好”的意思。這也是您去緬甸旅行時聽到最多的緬甸語短語。人們會微笑著互相打招呼。那真誠的笑容很有感染力!回想起一路走來的所有感動和幸運,我給自己一個溫暖而理解的微笑。
緬甸對我們來說既熟悉又陌生,和平又危險。經過40多年的軍事獨裁,昂山素季領導的民主政府正在帶領緬甸走向自由和開放。毒品泛濫的金三角、飽受戰爭蹂躪的果敢地區,以及羅迪亞人和緬族人之間的信仰、土地和人權沖突。戰斗,最純樸最純真的人民,幸福純真的生活,簡單的交通和住所,基礎設施幾乎為零,普遍停電,貧困貧瘠,幾乎全民信仰佛教,佛塔、神社、寺廟隨處可見,玉石和遍布全國的寶石資源、精美的漆器、竹編、香甜可口的水果……最邪惡、最丑陋、最善良、最美的都在這里。緬甸就是一個如此神奇的國家。
書中很多頁都將與世界封閉、可能是世界上最貧窮國家之一的緬甸列為需要小心的地方。戰爭、紛爭、天災等各種無法控制的情況都存在……但如果拋開這些,在這個世界的滾滾大潮中,或許也是天堂般的存在。
蒲甘伊洛瓦底江的日落
尤其令人著迷的是日出而作、日落而息的生活節奏,享受著蠟燭和手電筒所代表的“落后”,安于現狀的簡單樸素的人們……這就是獨特的慢生活。
蒲甘位于緬甸中部伊洛瓦底江中游東岸平原上,是緬甸著名的歷史宗教古城和旅游勝地,也是東亞最重要的佛教圣地之一。蒲甘古時稱為阿利莫達納普拉 (Alimodanapura)。早在公元二世紀,居住在這里的驃人就將這里建成了一座有十二個城門的體面的都城。公元849年,王國第34任國王平耶國王在蒲甘建城。 1044年,老國王去世。阿努樓陀王子殺死同父異母的兄弟后繼承王位,成為王國第42任國王,正式定都蒲甘。阿耨樓陀是一位有才華、有謀略的人,立志富國強兵。 1057年,他統一了緬甸全境,建立了緬甸歷史上第一個包括緬族、撣族、蒙古族、驃族在內的統一封建王朝。蒲甘成為蒲甘王朝歷代國王的都城長達240多年,直到1287年被忽必烈的蒙古軍隊攻克。在緬甸人民的心目中,創建蒲甘王朝的阿奴律陀國王是一位偉大而睿智的國王。君主。他信仰佛教,拜高僧阿羅漢為國師,定佛教為國教,不遺余力弘揚佛教,并在蒲甘修建了大量佛塔和佛寺。從此,佛教深入緬甸人民心中。
蒲甘塔林的早晨
據說,200多年來,建成的佛塔數量達到13000座,使蒲甘被譽為“萬塔之城”。佛教寺廟和佛塔是這里最常見、最壯觀的風景。緬甸有各個時期建造的佛塔和佛教寺廟。可以說是緬甸建筑的杰作。 “所到之處,必有一座佛塔”,這是對蒲甘眾多佛塔的描述。經過數百年的戰爭、地震和人為破壞,曾經林立著數千座佛塔、僧人云集的蒲甘已經逐漸凋零。僅1975年蒲甘發生大地震,就有892座古塔倒塌。 2016年8月,2001年發生7級地震后,更多佛塔受損lacquer是什么意思,至今仍保存有2000多座佛塔。
純手工金箔
金箔成品,下面是金犀牛皮漆盤
蒲甘不僅是“萬塔之城”,也是東南亞著名的“手工業之城”、“漆器之城”。漆器,緬甸語稱為“Rong”,原是泰國清邁附近的一個民族的名字。緬甸漆器的生產起源于12世紀和13世紀的蒲甘。從此,蒲甘成為緬甸乃至東南亞漆器的發源地之一。從僧人化緣用的缽,到普通百姓家里用的缽;從婦女梳妝臺上的化妝盒到贈送親友的禮品畫,可能都是傳統漆器。作為生活用品和禮品,在古代,包括緬族在內的緬甸人民喜歡用有底的大漆盤與全家人一起吃飯,用漆杯喝水。他們相信用漆器餐具吃飯會更甜,用漆器杯喝水會更美味。涼爽的。
曼德勒當地僧侶托缽用的黑漆竹碗
當地漆器配魔芋醬
無論是在宗教意義上還是在日常生活中,漆器已經成為緬甸人民不可缺少的生活用品,在他們的心中占有重要的地位。正因為緬甸大部分生活用品都是手工制作,漆器也得到了傳承和弘揚。緬甸漆器采用蒟蒻醬(ju)醬)技術制作,“蒟蒻原為天然植物藥材,生長于緬甸與中國邊境地區,緬甸人將其制成醬料。中國明朝時期,緬甸魔芋醬傳入中國,這種漆藝工藝被運用在當時的魔芋漆器包裝盒上,后來日本漆藝工匠。仿效這種工藝,逐漸用“干江”一詞作為這種工藝的名稱,這也體現了明代亞洲漆器文化交流的一個特點“引用活國寶太田佐江先生”。日本香川漆藝研究所所長。
然而,蒲甘沒有漆樹。緬甸漆樹主要分布在毗鄰中國云南省和泰國清邁的撣邦和克欽邦東部和北部地區。緬甸位于中南半島西部,也是東南亞主要生漆產區。這里的漆樹與東亞的漆樹不同。這里的漆樹高可達15-20米。樹皮是紅色的。英文稱為Red Zebra wood或varnish tree。漆液又濃又黑,變色很快!
鋒利的緬甸油漆刀
漆樹的砍伐方法與中國有很大不同。
并保留原始古樸的竹筒飾面漆
由于漆樹種的差異,漆樹的樹干和葉子也與國產漆樹有很大不同。
切出來的生漆較厚,顏色較深,變色較快。
雙層油漆收集籃,第一層放置草葉,大概是為了初步過濾雜質,過濾后的漆液流入第二層
撣邦當地生漆交易市場
2017年9月1日,亞洲漆器交流項目中國代表團在上海大學金輝教授的帶領下來華。 9月2日上午,亞洲漆藝交流展暨各國漆藝發展現狀與前景交流分享論壇在浦東舉行。舉辦甘漆藝術學院。稍后我們會專門寫一篇文章,這里不再重復。
參加亞洲漆器工藝交流展的老師們在蒲甘漆器工藝學院合影
從左至右:劉兆成、錢學強、劉恒志、華夢田、張斌、金輝、昌北、闞鳳祥、蒲美和、徐睿、潘明輝、劉帥、翁繼軍、沉坤、劉毅
各國代表合影(部分)
第二天一早,金老師提前約好各個作坊后,我們就正式開始了期待已久的蒲甘漆器作坊的考察計劃。
第一站是蒲甘屋,當地最大的漆器生產作坊之一。工作室老板Maw Maw Aung女士熱情接待了我們。 Maw Maw Aung估計50歲左右,性格開朗,有一種東北大姐的親切感。她的家族有著輝煌的發展歷史,都是蒲甘漆器的大師。她已經是第四代漆器工匠了。在她的帶領下,我們參觀了整個漆器生產中心、漆器展廳、漆器銷售店。
?各種各樣的漆器店讓人眼花繚亂
作坊老板Maw Maw Aung先生正在與金輝先生、闞鳳祥大師交流漆器技藝。
緬甸領導人昂山素季參觀車間
她在這里形成了從竹胎生產到最終拋光、產品展示和銷售的成熟的流水線作業和工業化運作。作坊里的工匠們正在一筆一筆地畫畫,慢慢地勾、描、勾、刻、刻、鑲嵌、粘貼……“一般底座的粗活都是由男工完成,后期的細部工作則由男工完成。”雕刻的全部工序都是由女工負責。”Maw Maw Aung說,每道工序分工明確,各司其職,都保留了傳統的手工制作方法。
工作人員給我們簡單介紹了漆器的制作流程,以及現場手機視頻(附翻譯):
年輕的蒲甘女孩做蛋殼鑲嵌
我們的第二站是Ever Stand Lacquerware,這是當地另一家著名的漆器作坊。作坊,這個作坊成立于1991年,作坊的主人是緬甸漆器協會會長Maung Maung先生。他主持和參與設計、制作的漆器曾多次獲獎。在當地有比較大的號召力,備受推崇。 ,應該算得上是緬甸漆器界的元老了。我年紀大了,但和丈夫幾次接觸后,發現并沒有正式的爭吵。相反,他是一個比較單純、直爽的鄰家大叔。或許正是佛教教義中的善良和謙遜,使得這里的人們不顧生活條件的不同。盡管經歷了種種苦難,我們仍然保持著一顆樂觀開朗的心。這值得我們學習!他的一個女兒和一個兒子都在自家的漆器作坊工作。在交談中,我發現我和他的兒子Nanda Win Maung是Facebook好友。不幸的是,繞過中國墻變得越來越困難和昂貴。當然,我們應該保持聯系。很少,但他還是第一眼就認出了我。
永立漆器工坊合影
左起第八位和第九位是Maung Maung先生和他的女兒
美國總統奧巴馬訪問緬甸期間參觀了貌貌先生的漆器作品
他的女兒帶我們參觀了不同的制作流程,耐心細致地講解了緬甸漆魔芋醬的制作工藝和流程!這是我第一次聽說一些制作技術并親眼目睹它們的實際操作,所以我的知識有所提高!
翁繼軍老師、張斌老師正在仔細觀看魔芋醬的制作過程。
他們這里的運營模式和Bagan House是一樣的。他們聚集了一大批具有豐富生產經驗和技藝的能工巧匠。他們在繼承和保護當地國寶的同時,也帶動了當地的經濟和勞動人民的就業,改善了他們的基本生活條件!沒有什么大恩大德!
蒲甘漆器以其工藝復雜、款式精美、純手工制作而聞名。但制作一件完美的漆器并不容易。其工藝相當復雜,涉及十幾道工序。
現場手機錄制視頻(附翻譯):
第三站也是我們蒲甘漆器作坊考察的最后一站——黑象作坊。然而,我們費了好大的勁才找到這個地方。由于地圖導航的問題,我們往相反的方向走,在塵土飛揚的土路上有好幾條小巷,下午的氣溫很高。當我們找到它的時候,我們已經滿頭大汗了。不得不佩服常北老師的毅力和探究精神。即使已經70多歲了,她仍頂著烈日堅持走完整條巡查路線。與當地漆藝藝術家交談時,她依然那么精神抖擻。而我們“年輕人”已經累得氣喘吁吁了!
女主持人Veronica與常貝老師合影
女主人Veronica與小編合影,汗水清晰可見
黑象工坊的老板是一位英國人——維羅妮卡。據說,她來緬甸已經有20年左右了。她的創作秉承了緬甸當地的漆藝工藝,同時也融入了西方現代設計。在圖案、造型、色彩上都有很大的創新和突破。破碎、巧妙且原創。與一些本地漆器作品相比,制作工藝更加精致、熟練。為本土漆藝的發展傳遞了不同的設計理念,也拓寬了本土漆藝的發展道路,為本土漆器提供了良好的基礎。為漆器行業注入了新鮮血液。
不過,我們除了欣賞她的作品,更欽佩她勤奮的精神。來之前我們都覺得她的工作室應該整潔、明亮、寬敞、別致。至少應該比本地的好一些。車間的硬件設施和基本條件都比較優越,但沒想到它的生活和工作條件并不高于當地的生活水平,甚至比當地人還艱苦!
這是她艱苦的工作室環境
天氣炎熱,缺電缺水,赤腳行走、席地而坐、光禿禿的墻壁
20年前,她放棄了英國優越的物質生活,全身心投入到這個衛生條件極其落后的貧困地區學習漆藝,過著近乎苦行僧的生活20年!她的工作室里基本上沒有像樣的電器。與國內這些工作室相比,在艱難困苦的環境下確實是“獨一無二”和“獨一無二”。然而,正是在這樣極其困難的環境下,維羅妮卡創作出了精美絕倫、令人驚嘆的作品。四件漆器作品,但那些擁有高端工作室、資金雄厚的國內工作室的“藝術家”呢? !
下面圖文簡單介紹一下緬甸漆魔芋醬的制作過程,僅供參考:
首先,工匠用刀將竹子切成薄片,制成竹片。工匠的刀工在這里非常重要;
其次,用竹葉、馬尾編織大大小小的器物lacquer是什么意思,制成可以彩繪的胎體;
三、在成品上涂一層漆灰,然后放在陰涼室內晾干;
第四,用勾刀將這些成品刮至光滑平整;
五、涂漆,陰干,打磨后再涂漆。這個過程至少要重復三四次,甚至很多次;
第六,在器物上拓片,或直接在器物上作畫。紋飾以佛教人物故事、卷草圖案、動物圖案等為主;
第七,在容器未鍍金的部分涂上當地的阿拉伯樹膠,并添加雌黃作為隔離劑;
八、用專用工具——針刀根據圖紙雕刻出非常精細的圖案;
九、整體涂薄漆,鎏金成蔭;
第十,用水沖洗掉黃色的阿拉伯膠,只留下鍍金部分;
第十一,相應地雕刻、繪畫、填充;
第十二,將器皿洗凈,使其光亮,完成最后一道工序。
魔芋是蒲甘漆器的代表技法。魔芋工藝是在竹、木等材料上反復涂上數十層黑漆或紅漆。用刻刀在表面刻出精美的圖案后,再涂上彩漆。磨削填充凹陷的方法是一種漆鑲嵌技術。雖然漆面雕刻的特點與黃金相似,但坤江是一種獨特且耗時的工藝,需要反復雕刻并填充紅漆、黃漆、綠漆等各種顏色。全部填充完成后,將表面打磨光滑。以其優雅的風格和華麗的圖案,可以說是蒲甘漆器之王。
如此復雜而漫長的制作流程,最簡單的漆器制作周期至少需要幾個月,而更復雜的則需要數年。在蒲甘藝術家眼中,每一件精美的漆器就如同蒲甘的2000多座佛塔一樣,千姿百態、各具特色。
此次緬甸漆器考察之旅雖然短暫,但成果豐碩、受益匪淺。通過參觀曼德勒手工金箔制作、曼德勒木雕、錦緞編織、參加亞洲漆器交流展、蒲甘漆器作坊考察、蒲甘佛塔寺建筑群等豐富多彩的行程,我們對緬甸的手工藝有了更深入的了解,特別是當前的加深了對漆器行業發展狀況的了解,獲得了寶貴的第一手資料,開闊了視野。在亞洲漆器交流展上,我還通過與各國漆器專業師生的交流,認識到了國內漆器行業的不足和優勢。雖然各國的漆器工藝不盡相同。 ,發展狀況不同,但各國對漆藝發展前景的共識是一樣的,就像各國語言不同??但含義是一樣的:桼(中文、日本)+chi (中文) + 油漆 (英) + 漆 (英) + 漆 (羅) + ? (韓語) + japan (日語) +laque(法國)+csdyfaq(緬甸)+лак(俄羅斯)+pintura(西)+S?n(越南)+??(泰國)+????(柬埔寨)+Lack(德國)+????????????(印)=漆族。同時,本次交流項目也增進了國內外漆器行業從業者之間的友誼,搭建了溝通、互動、相互分享的固定平臺。這里有限的空間不可能將檢查的情況完整的展示出來。現在幾句話是小編的感受和想法。
在此,我要特別感謝團隊帶頭人上海大學金輝教授。白天,他帶領我們參觀各地,照顧大家的安全,頻繁客座翻譯,為代表團成員的對外交流提供便利。晚上,回到住處,我們要預約下一個考察地點,規劃考察路線,并寫下我們待到凌晨一兩點,第二天繼續精神抖擻地帶隊會員前往下一站檢查。我很感動!這種精神是我們這一代人學習的榜樣!感謝東南大學Nagabei教授和日本宇都宮大學Sakurako Matsushima教授提供了寶貴的學習機會!感謝上海工藝美術學院翁繼軍教授、中國工藝美術界大師闞鳳翔老師、南昌航空大學劉毅教授、上海金山畫院張斌教授、湖北浦美和老師美術學院,還有揚州雕漆老師劉兆成先生、日照沉坤老師、西安劉恒志老師,以及華夢田、錢學強、潘明輝四位漂亮的研究生,一路上徐睿給予了幫助和關懷。 9天的考察之旅,每個人都迸發出無限青春。和能量!或許,這就是【橈】帶給我們的力量!小編堅信,只要我們用學習的態度去看待一切,就會有收獲,也會有失去;只要我們放下失去,抓住收獲,我們得到的將是永遠的感恩。和喜悅。期待下次我們的柬埔寨漆器考察之旅和日本東京漆器考察之旅見到您!
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