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一:1.技術(shù)特征：解決發(fā)明創(chuàng)造技術(shù)問(wèn)題的技術(shù)方案稱為技術(shù)特征。

2.必要技術(shù)特征：解決發(fā)明創(chuàng)造技術(shù)問(wèn)題的技術(shù)方案中必不可少的特征稱為必要技術(shù)特征。缺乏任一必要技術(shù)特征，技術(shù)問(wèn)題不能解決。

3.非必要技術(shù)特征：解決發(fā)明創(chuàng)造技術(shù)問(wèn)題的技術(shù)方案中可有可無(wú)的特征稱為必要技術(shù)特征。缺乏任一非必要技術(shù)特征，技術(shù)問(wèn)題仍舊可以解決。

4.區(qū)別技術(shù)特征：以區(qū)別對(duì)比文件的技術(shù)特征。

5.特定技術(shù)特征：指每一項(xiàng)發(fā)明或者實(shí)用新型作為整體，對(duì)現(xiàn)有技術(shù)作出貢獻(xiàn)的技術(shù)特征。一般指權(quán)1中的特征部分。

二：如何寫(xiě)技術(shù)特征

首先列出你發(fā)明創(chuàng)造的所有必要技術(shù)特征。2.然后從列出的所有必要技術(shù)特征中篩選出兩類必要技術(shù)特征A、與現(xiàn)有技術(shù)共有的必要技術(shù)特征，B、區(qū)別與現(xiàn)有技術(shù)的必要技術(shù)特征。3.撰寫(xiě)?yīng)毩⒁?主題名稱+A類必要技術(shù)特征+其特征在于：（其特征是：）+B類必要技術(shù)特征。希望我的回答能幫助到你。

口技的寫(xiě)作手法？

《口技》是一篇清朝初年散文，表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。

本文以時(shí)間先后為序，記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演。表演者用各種不同的聲響，異常逼真地摹擬出一組有節(jié)奏、有連續(xù)性的生活場(chǎng)景，令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。全文緊扣“善”字，形象而逼真地進(jìn)行正面描寫(xiě)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由弛緩至緊張的三個(gè)場(chǎng)景，再側(cè)面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，其間插入筆者的簡(jiǎn)要贊語(yǔ)。這種正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，為文章在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。行文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，形象而又傳神，構(gòu)成自然、清新、感人的格調(diào)。文言文《口技》，是表演者與寫(xiě)作者的高超技藝的完美結(jié)合。大概正因?yàn)檫@個(gè)原因，《口技》受到人們的普遍認(rèn)可而被多年選入語(yǔ)文教材。表演者的高超技藝表現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一，模擬聲音之復(fù)雜。“遙聞”是聲之遠(yuǎn)，“其夫囈語(yǔ)”是聲之近；“大啼”是聲之大，“婦拍而嗚之”是聲之小；“深巷中犬吠”是聲在屋外，“一時(shí)齊發(fā)”是聲在屋內(nèi)；“一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼”是聲之一二，“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”是聲之百千…… 第二，所用道具之簡(jiǎn)單。文章開(kāi)頭部分寫(xiě)“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，文章結(jié)尾部分寫(xiě)“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單。聽(tīng)眾從豐富多彩的音響效果和簡(jiǎn)單道具的對(duì)比中更加深刻地體會(huì)到口技表演者的技藝之高超。第三，聽(tīng)眾反應(yīng)之強(qiáng)烈。文中有三處描述聽(tīng)眾的反應(yīng)：一是表演者表演一家大小從睡夢(mèng)中驚醒的場(chǎng)景后，賓客“無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”，此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演者營(yíng)造的情境之中但尚能自持。二是表演者表演了一家大小又進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的場(chǎng)景后，聽(tīng)眾“意少舒，稍稍正坐”，說(shuō)明他們的心態(tài)隨表演內(nèi)容的變化而變化，已融入表演的情境之中而難以自持。三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，說(shuō)明口技表演達(dá)到了以假亂真的絕妙境界，聽(tīng)眾完全進(jìn)入表演者營(yíng)造的生活情境之中而不能自持。寫(xiě)作者的高超技藝也表現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一，渾然一體的結(jié)構(gòu)。一是記事有條理。全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著聽(tīng)眾的所聞寫(xiě)來(lái)，使讀者有親歷的感覺(jué)。二是行文有波瀾。文中敘述一家四口由睡到醒、由醒再入睡、由睡再醒、從失火到救火的過(guò)程，可謂一波三折。情節(jié)高低起伏，小高潮在前，大高潮在后，中間一個(gè)平靜的場(chǎng)景過(guò)渡。第二，細(xì)致入微的描寫(xiě)。前面說(shuō)到文中三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這三次各不相同。第一次，“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)眾聽(tīng)得入神，唯恐有所遺漏；“微笑”，表示聽(tīng)眾對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫(xiě)出聽(tīng)眾為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。第二次，“正坐”與“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照，細(xì)致地描寫(xiě)出聽(tīng)眾情緒由緊張到松弛的過(guò)程。第三次，細(xì)致地描寫(xiě)出聽(tīng)眾驚惶、仿佛置身于火場(chǎng)的神態(tài)。三處描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程。第三，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言。全文365個(gè)字，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象、傳神。從“拍而嗚之”“夫叱大兒”可見(jiàn)母親性情的溫和、父親心中的煩躁；從“奮袖出臂”“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”可見(jiàn)膽大聽(tīng)眾與膽小聽(tīng)眾不同的神情意態(tài)；“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”表現(xiàn)出來(lái)的是讓人驚嘆的場(chǎng)靜。第一部分 （第一段）交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具，以及開(kāi)演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。文章以“京中有善口技者”開(kāi)篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說(shuō)，即全文意在說(shuō)明這位“善口技者”的技藝之“善”擅長(zhǎng)。“會(huì)賓客大宴”，點(diǎn)明口技表演者獻(xiàn)技的時(shí)間和事由：這場(chǎng)口技表演是在一次“賓客大宴”之時(shí)；因是“大宴”，故有此盛舉。“于廳事之東北角，施八尺屏障”，指明表演的地點(diǎn)和簡(jiǎn)單設(shè)施，說(shuō)明這是一個(gè)臨時(shí)演出場(chǎng)所，地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點(diǎn)，指出口技表演者是在幕后表演。又將簡(jiǎn)單的道具一一列出，指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，以示別無(wú)他物，口技藝人技術(shù)的高超。最后以“撫尺一下，滿座寂然，無(wú)敢嘩者”，點(diǎn)染表演即將開(kāi)始時(shí)全場(chǎng)肅穆緊張的氣氛。這部分除一個(gè)“善”字外，對(duì)口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強(qiáng)的懸念，使讀者料想必有一場(chǎng)精彩的表演。第二部分 （第二段至第四段）寫(xiě)表演者的精彩表演和聽(tīng)眾的反應(yīng)。這部分是全文的主體，描寫(xiě)口技藝人所表演的兩個(gè)場(chǎng)面：一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形。第一層（第二段）寫(xiě)表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。口技表演由遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到從深巷中傳來(lái)的犬吠聲開(kāi)始。然后以一個(gè)四口之家作為想像中的“舞臺(tái)”，使聽(tīng)眾的注意力由外景轉(zhuǎn)入內(nèi)景。先寫(xiě)“婦人驚覺(jué)欠伸”，聽(tīng)到犬吠聲而醒來(lái)，這就拉開(kāi)了一家人深夜被驚醒的帷幕。再寫(xiě)“其夫囈語(yǔ)”，畫(huà)面逐漸清晰。又由于“欠伸”“囈語(yǔ)”驚動(dòng)了幼兒，幼兒“大啼”。至此帷幕大開(kāi)，相繼出現(xiàn)許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，于是“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”一時(shí)齊發(fā)，打破深夜的靜謐，使口技表演達(dá)到第一個(gè)高潮。第二層（第三段）寫(xiě)表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客的情緒變化。先寫(xiě)丈夫的“聲”，并伴以婦人的拍兒聲，“漸拍漸止”，給人以時(shí)間緩慢推移而聲音漸弱的感覺(jué)。接著以老鼠跑動(dòng)偷食、“盆器傾側(cè)”的聲音，婦人夢(mèng)中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形，由前一個(gè)高潮落入低潮，并為下一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第三層（第四段）寫(xiě)表演一場(chǎng)突然而至的大火災(zāi)的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)、動(dòng)作。開(kāi)始用類似畫(huà)外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快節(jié)奏。接著寫(xiě)這個(gè)四口之家突然遭到意外變故的情形：“夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”氣氛驟然變化。然后內(nèi)景轉(zhuǎn)為外景，以“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”表現(xiàn)人們的驚恐萬(wàn)狀，再以“百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲”表現(xiàn)火勢(shì)的猛烈和火場(chǎng)的紛亂，又以“凡所應(yīng)有……不能名其一處也”極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達(dá)到了第二個(gè)高潮，即最高潮。第三部分 （第五段）寫(xiě)表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。與首段相呼應(yīng)，說(shuō)明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。總結(jié) 本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來(lái)如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切地感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。