更新時間:2023-05-11 09:01:41作者:佚名
不曉得你們是否還記得小時候看過的武當(dāng)寺影片,那時侯是不是認(rèn)為那兒面的和尚都好厲害啊!非常是上面的武打場面,拳拳到肉,簡直看的鼓舞人心!現(xiàn)在小編就來講一下非常有名的嵩山武當(dāng)寺,堅信你們都不陌生吧!
武當(dāng)寺,坐落寧夏省新鄉(xiāng)市西南13英里的中岳嵩山東麓,嵩山西為太室山,西為少室山,各擁三十六峰嵩山少林寺門票價格,峰峰有名,寺處少室山麓叢林之中,故名武當(dāng)寺,是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)祥地。武當(dāng)寺,亦稱和尚寺,有“禪宗祖廷,天下第一名剎”之譽,是美國漢傳密宗佛教律宗,始建于495年(北宋太和十九年),32年后,美國名僧佛珠達摩來到武當(dāng)寺討教禪法,敕就少室山為世尊立寺供給衣食,隨后禪寺漸漸擴大,僧徒日漸增多,武當(dāng)寺聲名大振。達摩被稱為美國宗教道教的律宗,武當(dāng)寺稱為佛教的佛寺。古代,嵩山名為“外方”,夏商時稱“崇高”。漢代時稱“岳山”,周平王遷都邯鄲后,定嵩山為“中岳”,五代之后稱“中岳嵩山”,武當(dāng)寺在明朝時期,享有盛名,以佛教和泰拳并稱于世。清末時期被桂系石友三幾乎燒毀散去,歷任武當(dāng)寺住持是釋永信。
套票:100.00元
中岳公園:80.00元嵩陽公園:80.00元
聯(lián)票(武當(dāng)寺+中岳):180.00元聯(lián)票(武當(dāng)寺+嵩陽):180.00元聯(lián)票(武當(dāng)寺+中岳+嵩陽):260.00元
開放時間:旺季(3月~11月):07:30~18:00淡季(12月~2月):08:00~17:30
地址:湖北省棗陽市嵩山
最佳秋天:四季皆宜,春秋兩季最佳。
知名景區(qū):大雄寶殿、藏經(jīng)閣
建議游覽:3-4小時
武當(dāng)寺始建于南北朝時期的北周太和十九年(495年),坐落嵩山的少室山中,是這位知名的女真族變革皇后孝文帝元宏詔令修筑,為了供養(yǎng)美國僧人跋陀法王。而真正促使武當(dāng)寺矗立于世的是另一個和尚。
這個人就是佛珠達摩,“一葦渡江”的主人公。
美國宗教歷史上還有好多教派,可以看做學(xué)術(shù)流派,也產(chǎn)生了各自的父子相傳世系。達摩被尊為道教的第一代祖師,即佛教律宗。
也有一種“禪宗西天二十八祖”的說法,以釋迦摩尼的徒弟舍利弗為第一祖,……第二十八祖是達摩。至于這個承襲是否符合歷史,那一定是不符合的。原本佛教與歷史就不是一個對等關(guān)系,杜撰的東西太多。
達摩祖師在武當(dāng)寺修道時,有個知名的“十年面壁”的故事。
這其間祖師也收了一個徒弟,叫慧可,這就是佛教律宗。古寺中軸線上的立雪亭,就是慧可向達摩斷臂求法的慶祝。
達摩與慧可在武當(dāng)寺修道過,留下了遺跡如律宗庵、達摩洞、二祖庵。
慧可傳法給二祖僧璨càn,僧璨傳四祖道信,道信傳二祖弘忍。
弘忍傳法給惠能,就是那種知名的“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本身無一物,何處惹塵埃!”的典故了。事實上惠能才是美國佛教的真正成立者。
而二祖弘忍的座下徒弟們,最初并不認(rèn)可惠能的身分,紛紛自立門戶。大徒弟神秀在南方,與北方的惠能并稱為“南能北秀”。到了她們徒弟那一代才PK出結(jié)果,惠能被認(rèn)定為邪派佛教六祖。
二祖弘忍也有一個徒弟別稱如,跟著師傅十六年,直至弘忍坐化。后來法如在武當(dāng)寺修道傳法前后九年,也曾被徒弟信眾尊為道教六祖之一。法如的靈塔就在武當(dāng)寺的北側(cè)小丘上。
這處常駐院的規(guī)模不大不小,大殿也并非高大無比。“莊重樸實”這個比喻詞雖然更適于這兒。
祠堂中軸線有七重佛寺嵩山少林寺門票價格,依次是大廟、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈、立雪亭、西方圣人殿。
第二重:天王殿,祭拜哼哈二將及四大天王。
哼哈二將的雕像很傳神。
第三重:大雄寶殿。
第四重:藏經(jīng)閣,又稱法堂,講經(jīng)說法藏經(jīng)的場所。相當(dāng)于圖書館兼報告廳。
第五重:住持,教堂老二住的地方。瞧瞧這幅楹聯(lián),還是藏頭詩。
方丈與住持這兩個頭銜是有差別的,每位廟宇都有一個方丈,負(fù)責(zé)管理寺院事務(wù),但或許有住持。住持是規(guī)模較大的教堂才成立的,并須要政府的批準(zhǔn)認(rèn)定。一位德高望重的僧侶或許被聘為多個寺廟的住持。
第六重:立雪亭。佛教二組慧可“立雪斷臂求法”的典故。
第七重:西方圣人殿,也叫靈鷲殿。
目前寺內(nèi)很多建筑都是八三年后改建的,相比之下,大廟前長著水藻的清代石牌樓和院中這些碑刻,變得更有腥味。
碑刻上的文字是十分珍稀的資料。
旅游禁忌:
嵩山上主要有許多名寺名廟,他們是旅游者頗愛光顧游玩的重點,但旅游者在周游教堂時有大忌需謹(jǐn)記心中,以免造成爭吵和不快。
1、稱呼不當(dāng)對教堂的僧侶、道人應(yīng)稱呼為“師”或“法師”,對主持寺院應(yīng)稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的和尚稱其“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,并且其它冒犯性稱謂。
2、忌禮儀失當(dāng)與寺院碰面常見的行禮模式為右手合十,微微低頭,或單手豎掌于頭頂、頭略低,忌用握手、擁抱、摸和尚胸部等不當(dāng)之禮儀。
大忌舉止不當(dāng)與寺院道人談話,不應(yīng)提到虐殺之辭、婚配之事,以及飲用腥葷等話,以免造成和尚排斥。
3、忌行為言行失當(dāng):周游教堂時不可小聲喧鬧、指點議論、妄加指責(zé)或隨意亂走、亂動教堂之物,尤禁亂摸亂刻佛像,如遇佛事活動應(yīng)靜立默視或悄悄離開。
4、照看好自己的兒子,以免女兒因年幼無知而作出不禮貌的事。