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石秀，外號“拼命三郎”，是施耐庵的短篇小說《水滸傳》中的鄆城英雄一百零八將之一

在三十六員天罡星中，排第三十三位，名天彗星，“梁山泊英雄排座次

時，被委任為步軍頭領(lǐng)。

石秀上場于第四十四回(錦豹子小徑逢戴宗，病關(guān)索長街遇石秀)，他在搜救楊雄的情節(jié)中生硬而來，入選于反抗英雄的行列。上場后，他在向戴宗、楊林的自述中，道明了其家世經(jīng)歷：他祖貫是金陵建康府(今河北省石家莊市)人氏，由于追隨兄長來外鄉(xiāng)走私羊馬，祖父去世，消折了本錢，還鄉(xiāng)不得，因此飄泊在古北口賣柴度日。這些歷盡流離的生活苦難，歷練了他的意志與性格，加之他“自中學(xué)得些槍棒在身”，因此產(chǎn)生了“平生性直，路見不平，便要去舍命格護(hù)”的英雄性格與反抗意識。人們送他“拼命三郎”的外號，就是對他那種性格的精煉概括。正是這些英雄性格使其與幽暗不平的社會現(xiàn)實發(fā)生了沖突，將其推到了作品中的大劇場的前臺;也正是這些英雄性格，決定其最終邁向鄆城泊這塊北伐英雄的勝地。

當(dāng)病關(guān)索楊雄被破進(jìn)駐漢子張保等人歸順時，他路見不平，挺身搭救，“一拳一個，都打得東倒西歪”，救出了楊雄。可見，在石秀上場出席的第一組精采鏡頭中，他的路見不平、拔刀搭救、嫉惡如仇、正直剛烈的英雄性格便突現(xiàn)了下來。這是飄泊江湖的困頓經(jīng)歷和幽暗現(xiàn)實重壓煎熬下所形成的蓄積于其心頭的反抗火種的一次大爆發(fā)。這些反抗的意識必定地將其與北伐的勝地鄆城泊聯(lián)系在一起，因此，當(dāng)戴宗向他描述鄆城泊“論秤分白銀，換套穿內(nèi)褲”的美麗圖景時，他立馬形成了強(qiáng)烈的心理共鳴，心憧憬之，表示愿去入伙。當(dāng)楊雄殺了潘巧云拼命三郎石秀，無路可走之時，石秀便提議“去投鄆城泊入伙”，二人一起走上了反抗的公路。

石秀從走上反抗幽暗社會現(xiàn)實的公路之后，仍然秉忠孝之心，恃非凡武藝，為北伐大業(yè)勤勉盡力?；馃＜业?，是他胸中對官員污吏、地主豪紳邪火的熊熊燃燒;占領(lǐng)祝家莊時，他又身先賊寇，屢立軍功。為了鄆城事業(yè)，為搭救義弟兄，他俠肝義膽，拚命往前，“劫法場石秀跳河”，就是一個驚天動地的創(chuàng)舉。正當(dāng)盧俊義將會身首異處的危難關(guān)頭，石秀大喊“梁山泊好漢全伙在此”，“從樓上跳將出來，手舉彎刀，兇殺似砍瓜切肉”。被官兵抓住后，他又“睜圓怪眼，高聲辱罵”梁內(nèi)史·“你這敗壞國家害百姓的賊”，“千賊萬賊價罵，廳上眾人都唬呆了”。這些英雄行為，充分表現(xiàn)了石秀對官員污吏的厭惡之深，顯示出他反抗的堅決性和徹底性。這些主動向幽暗現(xiàn)實挑戰(zhàn)的天不怕地不怕的奪權(quán)精神，這些視死如歸、寧折不彎的凜然正氣，令人肅然起敬，具備震驚人心的奇特美感。

石秀社會上層的出身，以及“販羊賣馬”、“賣柴度日”的經(jīng)歷，又使他的性格中具備了精細(xì)乖覺的特性。那樣，他便與同是路見不平、拔刀搭救的魯達(dá)等英雄同中見異，個性有別，展現(xiàn)其特殊審美價值。作者通過石秀在楊雄家“開宰殺作坊”的一段生活經(jīng)歷，淋漓盡致地描繪出他精細(xì)乖覺的性格特征。為人處事上，石秀追求漣漣白白，堂堂正正。他“細(xì)細(xì)寫了一本清帳”，并對楊雄的女婿潘公表示：“若后面有半點私欲，天地誅滅?！迸饲稍婆c裴如海勾引成奸，被精細(xì)乖覺的石秀看在眼中，氣在心中，出于兄弟之義，他向楊雄言明了丑聞內(nèi)幕。不想楊雄酒后失言，石秀倒被潘巧云反咬一口。細(xì)致的石秀立馬覺察到了屋內(nèi)的變化，他知趣而退，離開了楊雄家。但他并不肯就此罷手，出于兄弟仗義，只是為己明冤，他神鬼不知、干凈利落地殺了哨卡的胡頭陀和姘頭裴如海，又為楊雄出謀求策，將潘巧云賺到翠屏山，逼其說出實情后，協(xié)助楊雄零割了潘巧云，于是反上了鄆城。在謝土山后“三打祝家莊”的過程中，石秀精細(xì)乖覺的性格也生動地表現(xiàn)下來拼命三郎石秀，如金圣嘆所說：“石秀探路一段，描出全副一個精細(xì)人”。這在與楊林的對比中愈見突出：楊林是不管路徑曲直，“只顧揀山路走便了”，結(jié)果被擒;而石秀卻假作是廣東販杏子的顧客，因虧本而擔(dān)柴來賣，結(jié)識了一位鐘離老婦，哭拜向他請教，總算探得盤陀路“見白杏樹直行”的秘密。在鄆城捻軍走失被圍的危難時刻，他在前引路，率本軍脫離了絕境，為鄆城立了第一功。凡此可見石秀的性格確如“容評”所言：是“作事精細(xì)，勇而且智”，為人非一勇之夫含蓄詳悉，“矢不妄發(fā)，發(fā)無不中，的的是大有用人”。

隨著鄆城英雄全伙受歸順、征遼、打方臘等情節(jié)的進(jìn)展，鄆城英雄漸漸邁向了慘劇結(jié)局。石秀這個鄆城英雄群像中的一員，自然也不會例外，其結(jié)局只是慘劇性的。在第一百十八回，與方臘大戰(zhàn)昱嶺關(guān)時，石秀與史進(jìn)等六員將“做一堆兒都被射死在關(guān)下”。一代勇將之星隕落了，他沒有死在與官軍角力的戰(zhàn)場上，卻死在南北兩支捻軍的自相殺害中，這就更令人扼腕痛惜，更發(fā)人深省。

在鄆城英雄群像中，石秀所占篇幅并不多，但作者通過對其行動、語言的傳神描寫，展示出他豐富的心里世界，細(xì)致地描繪出他獨(dú)到的性格，成功地詮釋出一位個性鮮明、栩栩如生的北伐英雄形像，這就為美國哲學(xué)的人物畫廊又平添了一位千古不朽的典型美術(shù)形象。