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一種為世界和平而創(chuàng)造的人造語(yǔ)言，在其創(chuàng)始人去世后，隨著世界革命而興衰。

1887年7月26日，俄屬波蘭眼科醫(yī)生拉扎魯·扎門霍夫（Lazaru Zamenhof）以“霍普博士”的筆名自費(fèi)出版了《第一本書》，介紹了他發(fā)明和設(shè)計(jì)的一種新語(yǔ)言。

這種語(yǔ)言的名字是世界語(yǔ)，字面意思是“希望的語(yǔ)言”。它的中國(guó)人最熟悉的名字是世界語(yǔ)，也被中國(guó)人音譯為“艾斯不難念”。

▍法語(yǔ)版《第一冊(cè)》

在書中，扎門霍夫博士列出了這種新語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則、詞根列表等，以及幾段圣經(jīng)段落的翻譯。

本書還附贈(zèng)8張“收據(jù)卡”。只要讀者發(fā)出來，他就相當(dāng)于做出了這樣的承諾：只要回卡總數(shù)超過1000萬人，他就開始學(xué)習(xí)世界語(yǔ)。

在作者的愿景中，世界語(yǔ)將成為數(shù)千萬人使用的重要語(yǔ)言。

柴門霍夫只收到了一千張回卡，但他的“千萬人”夢(mèng)想并沒有就此結(jié)束。 “愛絲布滴滴”的用戶在一百年內(nèi)將密集遍布全球，其中包括中國(guó)的許多地級(jí)行政區(qū)。

全人類都是兄弟

世界語(yǔ)的發(fā)明并不是扎門霍夫第一次涉足語(yǔ)言學(xué)。他精通十多種歐洲語(yǔ)言什么話可以世界通用，作為猶太人，他年輕時(shí)還對(duì)猶太意第緒語(yǔ)進(jìn)行了深入的研究。

然而，世界語(yǔ)并不是出于他的語(yǔ)言興趣，更多的是出于他的宏偉理想。

在柴門霍夫和他最初的追隨者看來，消除人與人之間的仇恨、結(jié)束可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)最直接的方法就是發(fā)明一種全人類共同的新語(yǔ)言，讓每個(gè)人都能順利溝通和交流。

▍貼有世界語(yǔ)郵票的明信片

這位語(yǔ)言發(fā)明者的愿景部分來自于他的個(gè)人經(jīng)歷。他長(zhǎng)大的地方比亞韋斯托克是一座俄語(yǔ)、波蘭語(yǔ)和德語(yǔ)族群“生活在一起但彼此仇恨”的城市。

柴門霍夫所在的猶太社區(qū)更是受到各族群體的歧視。據(jù)他自己的說法，他曾多次親身經(jīng)歷當(dāng)?shù)氐姆椽q太事件。

他也不是第一個(gè)為人類設(shè)計(jì)統(tǒng)一語(yǔ)言的人。

自古以來網(wǎng)校頭條，人類就有強(qiáng)烈的跨文化交流需求。然而，無論英語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)還是希臘語(yǔ)，自然語(yǔ)言都存在詞匯、語(yǔ)法不規(guī)則等“缺陷”，學(xué)起來并不容易。

與其使用這些難以使用的現(xiàn)成語(yǔ)言，不如從頭開始設(shè)計(jì)一種通用且簡(jiǎn)單、可供全世界使用的“人工語(yǔ)言”。這種所謂的“國(guó)際輔助語(yǔ)言”的歷史可以追溯到近一千年前的歐洲。

11世紀(jì)的天主教圣人賓根的希爾德加德創(chuàng)造了可能是世界上最早的人工語(yǔ)言“Lingua Ignota”（拉丁語(yǔ)，意為“未知的語(yǔ)言”），試圖將其作為通用語(yǔ)言和世界的宗教語(yǔ)言。

▍Lingua Ignota 字母表

這個(gè)進(jìn)球也與柴門霍夫的進(jìn)球相似。他推出世界語(yǔ)的時(shí)候，也希望能夠宣揚(yáng)他所信仰的猶太教的一神論觀點(diǎn)，在他看來，這將為世界和平事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。

文藝復(fù)興時(shí)期和后來的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，許多著名的哲學(xué)家和科學(xué)家，如培根、笛卡爾、萊布尼茨等，相繼提出了發(fā)明新語(yǔ)言的想法。

著名的例子包括1866年法國(guó)音樂老師塞德爾提出的“Solresol”。語(yǔ)法和詞匯都是由7個(gè)音符組成（即do、re、mi、fa、sol、ra、si）。除了一般的語(yǔ)言表達(dá)外，還可以用于歌唱和演奏。

▍Sole Sole詞匯舉例（點(diǎn)擊放大）

這種憑空產(chǎn)生的理想化語(yǔ)言自然很難推廣。不過，Solaisol語(yǔ)言的設(shè)計(jì)特點(diǎn)也可以給未來的國(guó)際輔助語(yǔ)言帶來啟發(fā)。例如，詞匯和詞形的變化必須有規(guī)律。

第一個(gè)獲得較大國(guó)際影響并延續(xù)至今的國(guó)際輔助語(yǔ)言是德國(guó)天主教神父施賴爾設(shè)計(jì)的“沃拉普克”語(yǔ)言。與Solaiso不同，Volapuk試圖整合各種有影響力的人類語(yǔ)言，以方便各種母語(yǔ)人士的學(xué)習(xí)。

▍約翰·馬丁·施賴爾神父（1831-1912），沃拉普克語(yǔ)的發(fā)明者。沃拉普克的詞語(yǔ)主要取自英語(yǔ)，也有部分取自拉丁語(yǔ)和德語(yǔ)。它們都以輔音（如 b、k、l、n 等聲音）結(jié)尾，并盡量保持每個(gè)單詞盡可能短。 ，例如“我”是“ob”，“你”是“ol”。沃拉普克語(yǔ)中不同詞類的詞匯也有統(tǒng)一的詞尾。例如，形容詞都以“-ik”結(jié)尾（例如“gudik”，意思是“好”）。

但在實(shí)際推廣中，Worapuk語(yǔ)言并不好學(xué)。它保留了大多數(shù)歐洲語(yǔ)言復(fù)雜的語(yǔ)法變化，仍然需要大量的精力才能掌握。此外，創(chuàng)始人還把各種詞匯改造得面目全非。例如，“world”寫為“vol”。沒有人一眼就能看出這個(gè)詞來自英語(yǔ)單詞“world”，英語(yǔ)用戶的學(xué)習(xí)成本并沒有降低。

不過，沃拉普克語(yǔ)的推廣雖然困難重重，但畢竟為新的統(tǒng)一語(yǔ)言提供了新的方向，各種新版本的國(guó)際輔助語(yǔ)言也紛紛涌現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近300年來，國(guó)際輔助語(yǔ)言項(xiàng)目約有500個(gè)。

其中，迄今為止影響最大、最成功的國(guó)際輔助語(yǔ)言是扎門霍夫博士發(fā)明的世界語(yǔ)。

▍拉扎勒斯·扎門霍夫（Lazarus Zamenhof，1859-1917），世界語(yǔ)的發(fā)明者

《一周學(xué)會(huì)世界語(yǔ)》

為了“人類和平、博愛”的使命，扎門霍夫從設(shè)計(jì)階段就吸取了前人人工語(yǔ)言的教訓(xùn)，試圖讓世界語(yǔ)變得簡(jiǎn)單易懂。

在詞匯方面，為了降低世界各地人們的學(xué)習(xí)難度，世界語(yǔ)的詞匯來源于英語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等世界通用語(yǔ)言。它的詞法和語(yǔ)法也被刻意設(shè)計(jì)得非常有規(guī)律，以便于學(xué)習(xí)。

▍世界語(yǔ)名詞、形容詞詞尾變化規(guī)則。世界語(yǔ)名詞全部以“-o”結(jié)尾，復(fù)數(shù)名詞以“-oj”結(jié)尾。當(dāng)名詞用作賓語(yǔ)時(shí)，加上“-n”成為“-on”或“-ojn”。它的形容詞都以“-a”結(jié)尾，所有由形容詞派生的副詞都以“-e”結(jié)尾。

世界語(yǔ)的動(dòng)詞只有三種時(shí)態(tài)變化：現(xiàn)在時(shí)、過去時(shí)和將來時(shí)，只有三種語(yǔ)氣變化：不定式、祈使式和條件式。它不像大多數(shù)印歐語(yǔ)言的語(yǔ)法那么難記憶和掌握。

在發(fā)音方面，為了避免自然語(yǔ)言復(fù)雜難記的發(fā)音規(guī)則，世界語(yǔ)在拼寫上遵循“一音一符號(hào)”的原則，即每個(gè)字母嚴(yán)格對(duì)應(yīng)一個(gè)獨(dú)特的發(fā)音。

▍世界語(yǔ)字母表以及每個(gè)字母對(duì)應(yīng)的發(fā)音。為了“一音一音”，世界語(yǔ)的設(shè)計(jì)者甚至不惜創(chuàng)造“?”、“?”等“帶帽子”的單字母來對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中“sh”和“ch”的發(fā)音在德語(yǔ)中這樣的發(fā)音一般需要兩個(gè)字母來表示。

扎門霍夫本人對(duì)這門語(yǔ)言“簡(jiǎn)單易學(xué)”的性質(zhì)非常有信心，以至于他公開聲稱，即使是沒有受過教育的人也可以在一周內(nèi)掌握世界語(yǔ)。

經(jīng)過扎門霍夫及其追隨者的不懈努力，世界語(yǔ)在眾多國(guó)際輔助語(yǔ)言中脫穎而出。沒過多久，學(xué)習(xí)和使用世界語(yǔ)的人數(shù)逐漸從俄羅斯和歐洲其他地區(qū)擴(kuò)展到西歐、美國(guó)、中國(guó)和日本。

國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)成立于1908年。此后，除兩次世界大戰(zhàn)期間外，每年都在不同國(guó)家舉行世界世界語(yǔ)大會(huì)，每次會(huì)議都有來自世界各地的數(shù)千人參加。

1987年，6000名世界語(yǔ)使用者在華沙召開世界語(yǔ)大會(huì)，慶祝世界語(yǔ)誕生一百周年。據(jù)1996年估計(jì)，全世界學(xué)習(xí)世界語(yǔ)的總?cè)藬?shù)已超過1000萬，實(shí)現(xiàn)了柴門霍夫最初的夢(mèng)想。

世界語(yǔ)還創(chuàng)作了自己的文學(xué)、音樂和電影，后來開設(shè)了許多世界語(yǔ)網(wǎng)站。甚至還有一群以世界語(yǔ)為母語(yǔ)的人，這在人造語(yǔ)言中是一種獨(dú)特的現(xiàn)象。據(jù)1996年統(tǒng)計(jì)，以世界語(yǔ)為母語(yǔ)的人約有200至2000人。

▍世界語(yǔ)旗幟“綠星旗”

然而，世界語(yǔ)雖然被譽(yù)為“正規(guī)、簡(jiǎn)單、易學(xué)、中性”，但它早已面臨來自語(yǔ)言學(xué)和文化領(lǐng)域的諸多挑戰(zhàn)。

世界語(yǔ)早在誕生之初就遭遇過輿論的負(fù)面評(píng)論。例如，《泰晤士報(bào)》嘲笑世界語(yǔ)，說它就像“帶著一些斯拉夫口音的蹩腳意大利人”。

世界語(yǔ)是否真的“好學(xué)”也受到質(zhì)疑。

世界語(yǔ)的綜合語(yǔ)言都屬于印歐語(yǔ)系，只對(duì)歐洲人友好。目前，能說流利世界語(yǔ)的人主要集中在歐美國(guó)家。這不符合世界語(yǔ)自稱的“文化中立”原則。

同時(shí)，世界語(yǔ)中大多數(shù)表達(dá)親屬關(guān)系的詞默認(rèn)都是男性形式，女性形式需要額外添加“-ino”后綴。例如，“父親”是“patro”，“母親”是“patrino”，這也被一些人使用。稱為“性別歧視”。

而且，早在世界語(yǔ)推廣之初，雖然交流狀況還算令人滿意，但柴門霍夫最看重的“人類和平與友誼”事業(yè)卻已遭遇挫折。

例如，1905年在法國(guó)布洛涅市召開的第一屆國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì)規(guī)模宏大，與會(huì)者約700人，但其結(jié)果卻與扎門霍夫的設(shè)想有很大出入。

▍第一屆國(guó)際世界語(yǔ)會(huì)議

首先，扎門霍夫雖然被譽(yù)為“世界語(yǔ)之父”，深受與會(huì)者歡迎，但他的演講卻被會(huì)議提前審查和編輯，被迫刪除了“基督徒、猶太人和穆斯林都是上帝的孩子”這句話。這些關(guān)于人類團(tuán)結(jié)的言論。

這主要是因?yàn)椴耖T霍夫的猶太身份不利于當(dāng)時(shí)世界語(yǔ)的傳播。戈培爾不僅后來說世界語(yǔ)是“猶太人和共產(chǎn)黨人的語(yǔ)言”，而且在1905年，當(dāng)時(shí)德雷福斯案的余波還揮之不去。在法國(guó)，出于安全原因，講世界語(yǔ)的人不希望這種語(yǔ)言與猶太人聯(lián)系在一起。

“第一次代表大會(huì)”通過的《世界語(yǔ)宣言》完全顛倒了“人類友誼與和平”的初衷，宣稱世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是“向全世界推廣這種中立的人類語(yǔ)言”。任何世界語(yǔ)學(xué)者想要將某些理想強(qiáng)加于世界語(yǔ)“純粹是他的私事”。

這與世界語(yǔ)最初的受眾有關(guān)——作為一種新穎的人工語(yǔ)言，它自然吸引了更多純粹的語(yǔ)言學(xué)愛好者，他們不關(guān)注人類的未來等宏大命題，尤其不喜歡受到扎門霍夫唯心主義的啟發(fā)。 。來自左邊的人。

▍語(yǔ)言學(xué)家、《指環(huán)王》和《霍比特人》的作者托爾金，年輕時(shí)出于對(duì)語(yǔ)言的興趣而被世界語(yǔ)所吸引，學(xué)習(xí)了一些世界語(yǔ)。 1930年，時(shí)任牛津大學(xué)盎格魯撒克遜教授的托爾金在一次演講中對(duì)在場(chǎng)的世界語(yǔ)學(xué)家說：“你們的語(yǔ)言將產(chǎn)生一個(gè)神話。”

柴門霍夫的發(fā)明未能消除人類之間的仇恨，也未能使自己的家人免受仇恨帶來的傷害。他于 1917 年去世，并育有三個(gè)孩子，全部死于納粹之手。

然而，世界語(yǔ)的理想主義歲月并沒有就此結(jié)束。隨著20世紀(jì)的政治逐漸展開，很快又遇到了另一個(gè)國(guó)際主義組織，和柴門霍夫一樣，他們也聲稱是為了人類博愛、平等、和平與進(jìn)步，消除分歧、敵對(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)。努力。

世界語(yǔ)因此擁抱了共產(chǎn)主義和布爾什維克運(yùn)動(dòng)，并隨著鐵犁和盧布傳播到世界各地。

世界語(yǔ)中閃耀的紅星

據(jù)世界語(yǔ)學(xué)家整理的資料顯示，列寧年輕時(shí)曾在國(guó)外學(xué)習(xí)過世界語(yǔ)，并稱世界語(yǔ)為“世界無產(chǎn)階級(jí)的拉丁語(yǔ)”。 1914年6月18日，列寧還在第二國(guó)際布魯塞爾代表大會(huì)上宣讀了他用法語(yǔ)和世界語(yǔ)寫的報(bào)告。

▍慶祝第六屆國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)世界語(yǔ)代表大會(huì)發(fā)行郵票

“十月革命”后，列寧在官邸會(huì)見了列寧格勒世界語(yǔ)團(tuán)體“希望協(xié)會(huì)”的主席和書記，對(duì)蘇聯(lián)世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)作出了重要指示，并授權(quán)召開全蘇世界語(yǔ)主義者會(huì)議。

隨著列寧對(duì)世界語(yǔ)的熱愛和支持越來越廣泛地傳播，許多講世界語(yǔ)的人涌向蘇聯(lián)，蘇聯(lián)境內(nèi)講世界語(yǔ)的人數(shù)也大幅增加。

據(jù)世界語(yǔ)學(xué)家介紹，蘇聯(lián)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人中，除了列寧、紅軍創(chuàng)始人托洛茨基、斯大林之外，列寧“最親密的同志、最??忠誠(chéng)的學(xué)生、最值得驕傲的接班人”也學(xué)習(xí)過世界語(yǔ)。尤其是“非專業(yè)語(yǔ)言學(xué)家”、“深入研究過語(yǔ)言問題”的斯大林同志，在1914年流亡期間就開始“非常認(rèn)真地”研究世界語(yǔ)。

二戰(zhàn)前后，雖然蘇聯(lián)一度迫害世界語(yǔ)使用者，但世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)在東歐社會(huì)主義國(guó)家的傳播并沒有受到壓制，反而愈發(fā)繁榮。匈牙利建立了世界語(yǔ)大學(xué)，保加利亞建立了世界語(yǔ)科學(xué)宮并出版了優(yōu)雅的世界語(yǔ)期刊《當(dāng)代保加利亞》和《世界科學(xué)》。

▍當(dāng)時(shí)的布達(dá)佩斯大學(xué)提供了學(xué)習(xí)世界語(yǔ)的環(huán)境

世界語(yǔ)學(xué)家的活動(dòng)也得到了東歐各國(guó)政府的支持，有些人甚至得到了超出預(yù)期的好處：1947年，17歲的匈牙利世界語(yǔ)學(xué)家喬治·索羅斯前往波恩參加國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì)，并獲得了逃往西方的機(jī)會(huì)。 ，后來在國(guó)際金融市場(chǎng)取得了巨大的成就。

世界語(yǔ)在中國(guó)的大規(guī)模傳播也與蘇聯(lián)的影響和左翼運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有關(guān)。

據(jù)說世界語(yǔ)是在清朝末年傳入中國(guó)的。民國(guó)時(shí)期的許多文化名人，如陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅、巴金、胡愈之等，據(jù)說都“在不同時(shí)期、不同程度上參與過早期中國(guó)”。世界語(yǔ)的傳播”。

然而，上述名人對(duì)世界語(yǔ)的熱情大多僅限于好奇或應(yīng)用領(lǐng)域。中國(guó)世界語(yǔ)產(chǎn)業(yè)真正的蓬勃發(fā)展是從延安開始的。

1930年代后期，出于“報(bào)國(guó)之志”和對(duì)理想的追求，許多“海內(nèi)外”世界語(yǔ)人士來到延安推廣世界語(yǔ)，開辦世界語(yǔ)班，舉辦“世界語(yǔ)展覽”。 1938年，“延安世界語(yǔ)協(xié)會(huì)”于今年5月成立。

延安世界語(yǔ)展覽和世界語(yǔ)協(xié)會(huì)也得到了組織的關(guān)心和支持，并得到了最高領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。

1949年后，世界語(yǔ)在中國(guó)也非常流行。中華全國(guó)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)際世界語(yǔ)廣播電臺(tái)、中國(guó)報(bào)道雜志社等世界語(yǔ)組織或媒體相繼成立。中華全國(guó)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)由政府出資，在民政部登記注冊(cè)。省級(jí)行政區(qū)設(shè)有地方分會(huì)。

教育部曾兩次明確宣布將世界語(yǔ)列為第二外語(yǔ)科目之一。世界語(yǔ)也被全國(guó)12個(gè)省份認(rèn)定為專業(yè)技術(shù)職稱的選擇。

20世紀(jì)80、90年代，全國(guó)許多地級(jí)行政區(qū)甚至都有自己的世界語(yǔ)組織，包括中國(guó)青少年世界語(yǔ)協(xié)會(huì)、中國(guó)鐵路世界語(yǔ)協(xié)會(huì)、中國(guó)醫(yī)學(xué)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)、中國(guó)集郵世界語(yǔ)協(xié)會(huì)等世界語(yǔ)專業(yè)組織。協(xié)會(huì)、中國(guó)圍棋世界語(yǔ)協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)也成立了。

▍中華全國(guó)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)主辦的第十屆全國(guó)世界語(yǔ)大會(huì)于2013年11月在山東棗莊召開

用總線搖

不幸的是，世界語(yǔ)最嚴(yán)重的打擊來自其共產(chǎn)主義盟友。

1937年，“堅(jiān)信世界語(yǔ)是未來國(guó)際語(yǔ)言”的斯大林突然改變了之前的支持態(tài)度，宣稱說世界語(yǔ)的人是叛徒，世界語(yǔ)是“間諜的語(yǔ)言”。

從此，蘇聯(lián)在全國(guó)范圍內(nèi)禁止學(xué)習(xí)、使用和傳播世界語(yǔ)。從1941年開始，蘇聯(lián)進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)、使用或支持世界語(yǔ)的人進(jìn)行大規(guī)模逮捕、驅(qū)逐、流放和處決。

例如，紅軍老兵、共產(chǎn)黨員、高級(jí)世界語(yǔ)學(xué)家歐內(nèi)斯特·德雷震（Ernest Drezhen），曾擔(dān)任圣彼得堡世界語(yǔ)團(tuán)體“希望協(xié)會(huì)”主席并創(chuàng)立了第三國(guó)際世界語(yǔ)部，盡管他積極、有意識(shí)地推動(dòng)了“世界語(yǔ)”的發(fā)展。蘇聯(lián)世界語(yǔ)聯(lián)盟雖然紀(jì)律嚴(yán)明，與黨組織有很多共同點(diǎn)，但仍難逃“創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)反蘇恐怖組織”、“利用該組織協(xié)助破壞和實(shí)施恐怖活動(dòng)”等罪名。工作”和“德國(guó)間諜活動(dòng)”。幾個(gè)月后，他被判處死刑并立即被槍決。

▍歐內(nèi)斯特·德雷倫 (1892-1937)

幸運(yùn)的是，迫害只是暫時(shí)的，最終隨著1956年解凍而結(jié)束什么話可以世界通用，蘇聯(lián)再次恢復(fù)了對(duì)世界語(yǔ)的支持。

真正的打擊發(fā)生在蘇聯(lián)和東歐發(fā)生巨變之后。前蘇聯(lián)和東歐官員取消了對(duì)世界語(yǔ)活動(dòng)場(chǎng)地、教師和出版物的補(bǔ)貼。世界語(yǔ)組織和俱樂部關(guān)閉，出版物停止出版。一時(shí)間，各國(guó)世界語(yǔ)失去了發(fā)展方向。和生計(jì)。

據(jù)報(bào)道，蘇聯(lián)解體20年來，國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)會(huì)員人數(shù)減少了近60%。蘇東和東的巨變對(duì)于世界語(yǔ)來說似乎太過殘酷。

與世界范圍內(nèi)的世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)一樣，當(dāng)前世界語(yǔ)在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r同樣令人擔(dān)憂。據(jù)2004年的報(bào)道，當(dāng)時(shí)省級(jí)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)只有三分之一仍然活躍，另外三分之一勉強(qiáng)生存，剩下的三分之一已經(jīng)長(zhǎng)期停止活動(dòng)。

由于缺乏資金和政策支持，以及世界語(yǔ)精神和理想沒有得到廣泛認(rèn)可，即使是免費(fèi)的世界語(yǔ)培訓(xùn)在當(dāng)代中國(guó)也沒有什么興趣。唯一能說世界語(yǔ)的人之所以堅(jiān)持下來，是因?yàn)樗麄兊摹靶叛觥被驅(qū)φZ(yǔ)言學(xué)的熱愛。

▍2015年各國(guó)世界語(yǔ)協(xié)會(huì)個(gè)人會(huì)員數(shù)量

作為全國(guó)唯一一所開設(shè)世界語(yǔ)專業(yè)為相關(guān)單位培養(yǎng)定向人才的大學(xué)，中國(guó)傳媒大學(xué)2006年招收了12名世界語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，但畢業(yè)工作后，大部分人選擇了放棄世界語(yǔ)及相關(guān)工作。

然而，雖然世界語(yǔ)已經(jīng)衰落，但柴門霍夫“人與人之間自由交流”的夢(mèng)想?yún)s沒有落空。據(jù)2016年統(tǒng)計(jì)，以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言并精通第二語(yǔ)言的人數(shù)已超過15億，此外還有600至7億尚未完全掌握英語(yǔ)的學(xué)習(xí)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界語(yǔ)的成就在其鼎盛時(shí)期。