正定縣弘文中學 2024全國鼓王大會與石家莊市第十屆鼓王爭霸賽精彩回顧：正定縣弘文中
更新時間：2025-03-08 09:18:16作者：佚名
長山戰爭鼓教室
2024年全國鼓國王會議
在上海世界博覽會上的鼓國王競賽
2024 Shijiazhuang City第10個鼓國王競賽
2024 Zhengding縣19號鼓國王比賽
Jiachen是新的，龍正處于繁榮的時代，而飛龍在天空中。
最近，Shijiazhuang City的宗丁縣Hongwen中學的青年戰斗團隊在Zhengding County和Shijiazhuang City舉辦的鼓比賽中取得了巨大的成果，以及展覽“春季到一千個家庭 - 全國鼓國王會議”的慶祝省的邀請，贏得了專家和法官的高度贊揚，并贏得了廣泛的贊美和Audiences和Audiences的贊美。
Hongwen中學由高級校長Wu Chuanjun先生于1996年成立。在過去的30年中，它一直以中國優秀的傳統文化為使命，這被稱為“促進文學”。 2002年10月，他起草并發出了實施意見，以繼承良好的傳統文化。他在閱讀經文，有關傳統美德的教育，參加孔孔圣殿的孔子解釋儀式以及校園內的長山戰爭鼓的領域進行了大膽的探索，并取得了出色的成果。 Hongwen中學的Changshan戰車在世界各地聞名。
2005年，Hongwen中學推出了Changshan War Drum。 2006年1月，長山戰鼓團隊成立了，該團隊在2008年6月的第二批國家無形文化遺產名單中為長山戰爭鼓的上市做出了巨大貢獻。自那時以來，學校擊敗了長山戰爭鼓進入北京奧運會，上海世界教育，北方的音樂會，我們參加了第三名，我們參加了第三名。杭州，并就教育部的關鍵主題進行了特別討論，“關于普通學校中中國傳統音樂的教學實施和資源建設研究”。
可以說，長山戰爭鼓已成為Hongwen中學的出色名片。它已成為學校繼承出色的傳統文化的標志性項目之一，并為學校積累了成功的經驗，以進一步擴大傳統文化領域。
追蹤長山戰爭鼓的起源：可以看到和聽到的文化盛宴
作為民族無形的文化遺產，長山戰爭鼓是Zhengding地區人民一代傳播的各種傳統文化的表現之一。它是優秀傳統文化多樣性中最具活力和最重要的部分。這是當地人民的共同財富。它具有他們的智慧，文明和榮耀，并在發展的相互作用中不斷重現，反映了中國風格和中國風格。
Zhengding擁有悠久的歷史和輝煌的文化，并且是國家歷史和文化城市。長山戰桶起源于赫比省Shijiazhuang City的Zhengding縣。這是一種民間的鑼音樂，在宗丁縣和Shijiazhuang City的郊區很受歡迎。它屬于鼓，c骨，鑼和鼓。
關于它的原因，人們相信：首先，從歷史宏觀的角度來看，從Zhengding縣Sanlitun鎮的Xiyang Village西部的Yangshao文化遺址中散發出了珍貴的紅色陶器鼓（Yangshao Culture是Neolithic Era painted Pottery the Neolithic Era the Neolithic Era of Neolithic Era of Neolithic Era a的Hey Day，大約7,000年級）。這個文化遺物足以證明至少7，000年前居住在Zhengding中的古代祖先已經產生了鼓文化。
"The Book of Songs Zhou Nan·Guanju" has a poem "A beautiful lady, bells and drums are played", "The Book of Changes" has a record of "Dancing drums to the end of the spirit", and "The Tenth Year of Zuo Zhuan·Zhuang Gong" has a historical fact that "In the spring of ten years, Qi troops attacked me... and fought at Changshao, and Gong was about to drum 他們”。可以清楚地知道，從方和周的王朝到春季和秋季時期，“鼓”在祖先的生活，犧牲和軍事事務中被廣泛使用。 “鼓”也被認為是小組中最好的聲音。
其次，Zhengding是一個重要的政治和軍事場所。從金王朝到清朝，再到1600年，它一直是縣，州，縣和縣的首都。它是當時北部的政治，經濟，軍事和文化中心之一。它在歷史上被稱為“北方三英雄”，以及baoding and Baijing。由于經常發生軍事和戰爭，鼓和音樂文化被應用于軍隊，并互相宣傳以產生長山戰爭鼓。
第三，Zhengding的音樂正定縣弘文中學，書法，文學和藝術創作非常豐富。漢朝“ Leyi”的24章“ Longzang Temple Stele”完成了從官方劇本到常規劇本的過渡，并在Tang Dynates中設置了常規劇本的先例，以及“圣主的誕生紀念碑”由Zhao Mengfu撰寫的“ Zhao Mengfu”，由Yuan dynasty的偉大書架，為Emperore dynys the Yingzong Yingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Yeingzong Youan dyny dyny dyny yu u uyuan;白人（Yuan Opera）的四位偉大大師之一拜·普（Bai Pu）搬到了Zhending（Zhengding）（Zhengding），他一生中大部分時間都在Zhengding，從事元歌劇創作。 Zhengding成為Yuanqu的出生地之一。這些都是宗丁的深刻文化遺產的表現。各種藝術類別的碰撞和交流為長山戰車的繼承和發展奠定了文化基礎。根據《宗丁縣紀事》，長山戰爭開始于舒韓，在明朝的人民中蓬勃發展。由于Zhengding在歷史上是長山縣的所在地，因此“長山戰爭鼓”也被命名。
清朝中華民國時期的“宗丁縣編年史”記錄說，“城市和村莊的鑼聲每天都是空的”，并且“人們競爭與彼此結婚并促進彼此”表明，Zhenging的鼓音樂已經發展到相當大的規模，鼓文化已經積累了很強的。今天，在張丁，每個村莊都有自己的鼓團隊，每個團隊都有自己的特征。在長期的演變中，經過幾次回火和修飾后，長山戰斗鼓聲脫穎而出，成為Zhengding鼓文化的代表。
長山戰桶通常稱為鼓組。鼓團隊的工作人員至少有十幾個人和幾百人。它們配備了鼓，c骨，鑼和其他樂器，主要儀器是鼓和cy。
Changshan War Drums根據曲調卡的抒情特征的需求進行節奏。有些是貫穿末端的節拍，有些是與兩個以上的節拍混合在一起的。節奏根據序列結構和典型的節奏模式發展和變化，具有曲調卡的特征和性能的需求。主要是多種重復技術，例如添加點，減少點，添加花和變化以執行性能。 “重復”是這里的重要特征正定縣弘文中學，也是長山戰斗鼓的基本發展方法。每節經文以“雙重”的形式呈現，包括節奏重復，重復，短語重復，段落重復等。在整個縣和村莊的鑼和鼓音樂卡的循環中發生了許多發展和變化，例如偉大的通行證，第二次和第二次，小園，大的園林，大型西班牙，大園，奇數，大園，奇怪的是，您的大型園林，奇怪的園林，您的大型旅行，您的回程，您是您的回程，架子，猴子攀登桿，等等。
長山戰爭鼓的表演主要在室外廣場團隊中進行，從數十到數百人不等，具有雄偉的動力和巨大的動力。在表演期間，“鼓”和“舞蹈”的結合是可見且聲音的盛宴。
長山戰爭鼓的教學實踐：先學習成為一個人，然后學習
洪旺縣中學（Hongwen Middle School）于2006年被河北省教育部任命為赫比省私立教育之星學校。在跑步的過去30年中，我們遵守了“首先學習，然后是一個人學習”，以及由于道德教育的結果，與道德教育的結果一起發展和成長。
2005年，Hongwen中學向校園推出了國家無形文化遺產項目“ Changshan War Drum”。 2012年，它被選為中國首批優秀的文化和藝術繼承學校（國家榮譽）之一。學校組織的學生連續十多年參加了孔子對縣城的犧牲的講道。這些活動在全球范圍內傳播，審美教育總是進行。
實際上，學校已經探索并建立了一種特定的方法，即“將教師作為基礎，教學研究和發展作為載體的方式，基于學校的課程作為承運人的方式，以及道德教育作為目的”。
首先，聘請教練和培訓教師。長山戰桶民族無形文化遺產的繼承者張·舒什（Zhang Shushe）被聘請使用音樂和體育課來教授鼓分數并為第一年的學生教鼓節奏。音樂和體育老師在整個過程中參與其中，并同時與學生接受培訓。 2006年1月，學校正式建立了Hongwen中學的Changshan Battle Drum團隊。根據“將課堂教學與社會實踐相結合，促進學習和競爭活動的培訓”的原則，它立即致力于激烈的培訓。老師和學生互相學習。學校已經培養了一個可以教，領導和管理的教學團隊，這很快就提高了學生的表現水平。
第二個是組織鼓得分并開發教科書。傳統的長山戰斗鼓在人們之間口頭和秘密地教授，沒有書面鼓得分，也沒有系統的教科書。學校從事湯宗教師書籍的意識形態工作，記錄了他高呼的全套鼓得分，并組織了音樂老師，使用學生可以理解和記住的符號將其寫入得分中。在歷史上，第一個書面的長山戰鼓系列成功地在宗丁縣的Hongwen中學出版。學校還匯總，組織，開發和設計了長山戰斗鼓的表演形成，并結合了傳統民間表演和現代表演要求的特征，并組織了業務的骨干，以編譯“ Changshan War Drum School-School-School-School-School-School-School Cooted Books”。 2012年，他在赫比省的第一學小學和中學課程選拔活動中贏得了一等獎。
第三個是設置課程以普及，改進和促進。 2008年，長山戰爭鼓被升級為國家無形文化遺產，這進一步增強了學校對促進傳統文化的信心。基于小學，初中和高中的戰爭鼓教學，已建立了Changshan War Drum學校的課程，其時間表，教師，音樂課中教授的鼓得分以及在體育課程中的實踐表演，這些表演已在整個學校中普及。通過表演，比賽等，選擇了出色的鼓手組成一個戰鼓團隊，以提高戰斗的表現技巧。教師還通過積極的探索來維護誠信，并加強與該縣其他兄弟學校的交流，這推動了該縣的長山的戰爭鼓文化。在過去的十年中，學校的長山戰爭鼓團隊應邀參加了奧運會火炬接力賽，奧運會慶祝活動，上海世界博覽會“赫比展覽周”，全國農業藝術節，省級資本鼓國王國王競賽和其他活動，并取得了巨大的成功。
第四，為了培養道德和培養人，我們始終認為培養道德和培養人是在教學，培訓和參與期間長山教授的戰爭鼓的起點和目的地。因此，在教學中，學校不僅是教學學生的戰爭鼓的技能和方法，而且還允許學生感受祖先表達的思想，表達的情緒以及祖先表達的聲音，以激發學生的同情心，激勵他們對中國出色的中國文化充滿信心，并促進其道德層面的改善。
第五，堅定地掌握了繼承與發展之間的辯證關系，在教學過程中遵守正直和創新。在“ Zhuangzi·健康大師”中，屠夫丁回答了Wen Huijun的問題“技能在這一點上”，并說：“我喜歡的是道路，這是通過技能提出的！”在宗丁縣洪溫中學的長山戰爭鼓的教學也“通過技能提高”，并達到了“陶”的水平。這種“陶”的意思是“用美麗建立美德并培養有美麗的人”。這種“道”是指繼承和發展的兩個辯證關系，維護完整性和創新。
就像最近的鼓比賽和展覽交換一樣，學校將長山戰爭鼓與時代的精神結合在一起，使其成為“龍飆升為繁榮，民族復興”的獨特主題。整個表演過程分為四個動作：“帕加打開了世界，巨龍漫游了天空；秦和漢朝已經成為統治，文明已經五千年了；偉大的力量正在炫耀他們的固執，他們勇敢地戰斗；巨大的龍龍在新世界和新世界中卻飆升，他們卻在飆升和追求前瞻性。然后，根據每個動作中抒情情緒的需求，將重新安排并連接的現成的鼓音樂和斑塊，以使表格能夠為內容提供服務，以便鼓團隊的每個成員都知道真相和理性，并讓成員們對每個培訓和對偉大的國家和對中國國家文化的良好國家的培訓和競爭感到敬畏。團隊成員通過道德滋養，每次都被美學感染。
學生們從研究孫子戰斗的研究中學到了毅力，忠誠，勇氣，堅韌，堅韌，堅韌，堅韌和努力的精神。長山戰爭鼓是一門古老的藝術，也充滿活力。優秀的傳統文化是基于維護誠信的創新和發展的。
戰桶進入校園的意義：繼承出色的文化并促進跨越發展
長山戰爭鼓在促進洪溫中學的繁榮中發揮了積極作用，在家鄉文化遺產，校園文化建設以及學生的意識形態和道德建構中。
首先，它繼承并推進了古城文化。多年來，Hongwen中學的Changshan War鼓表演已成為我家鄉精神文明建設地位的必不可少和重要力量。更令人滿意的是，許多來自Hongwen中學的畢業生將Changshan War鼓的鼓帶到了許多大學和工作場所。古城的輝煌文化也扎根于全國。
其次，它促進了學校的跨越發展。隨著學校鼓團隊從全國各地的聲音中響起，它也積極促進了學校的內涵發展。 2006年，該學校被省教育部任命為赫比省私立教育之星學校。 2011年，該學校被選為教育部的小學和中學的第一批國家優秀的中國文化和藝術遺產學校。學校的聲譽和影響力正在擴大，進一步促進了教學質量的改善。
第三，它為學生的道德教育工作開辟了新的方式。在學習Changshan War鼓的過程中，學生擴大了自己的興趣，增強了身體健康，培養情感并豐富了課外生活。通過參加慈善表演，我們擴大了視野并磨練質量。當參加表演的學生又回來時，他們經常說：“學習Changshan War Drums為我們帶來了許多機會，可以看到世界并增加我們的經驗。”一些學生還深情地說：“通過戰車訓練，我們學會了服從命令，并學會團結與合作。”通過促進長山戰爭鼓文化，學習出色的中國傳統文化的一波浪潮也在校園里引發，激發了學生在為家鄉和祖國努力學習和努力工作的崇高精神。
在未來，Hongwen中學將進一步繼承中國傳統的文化，維護真理和創新，并繼續繼承校園內的長山戰爭鼓，努力培養學生對傳統文化的信心，并培養更多出色的家鄉文化和藝術的繼承者網校頭條，并為健康的學生提供健康的成長和全面的發展，增強文化柔軟的智力和偉大的國家，并為中國的國家提供了巨大的國家。
（Zhang Weifeng/Text和學校提供的圖片）
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