更新時(shí)間:2022-06-26 14:47:20作者:admin2
社會(huì)要求和諧,人與物也要求和諧。
近期安徽廬江縣出現(xiàn)了人與動(dòng)物相處和諧的事例,具體如下:
廬江縣一些自愿發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)者們,對人與物詳細(xì)的接觸做了一些具體的試驗(yàn)。
他們種菜,分兩部分,一部分種菜時(shí)候認(rèn)真種,菜地里有錄音機(jī),自動(dòng)播放倫理道德的文章念誦,整日播放,令一片菜地里也放個(gè)錄音機(jī),整天播放流行歌曲,不停的放。
結(jié)果一個(gè)月后,放流行歌曲的那個(gè)菜地明顯長的不如放道德倫理文章的那個(gè)菜地。
原來菜也會(huì)聽,也會(huì)感受哦~!
他們在一片菜地里其中一壟地,種了各種蔬菜,前邊貼了一張紙條:尊敬的昆蟲動(dòng)物先生小姐們,如果您饑餓的時(shí)候可以來吃這壟地里的菜,菜種豐富,可以自行選擇,吃飽為止,請別去其他壟菜地里進(jìn)食,謝謝。
結(jié)果就這壟地的菜被吃的明顯!非常明顯!!
其他的菜地,幾乎不動(dòng)。
人與物和諧相處,我在廬江看到了。
那里還有人與人的和諧相處,每年外國來訪團(tuán)不斷,各大國家的教授學(xué)者們紛紛來探究這個(gè)廬江縣中國傳統(tǒng)文化是怎么回事,很多名人也來,比如劍橋大學(xué)的教授等等,這里不一一例舉。
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水知道答案》本身并不是嚴(yán)格的科學(xué)研究。實(shí)際上,并不是說做點(diǎn)實(shí)驗(yàn)就可以稱之為科學(xué)研究的,作者本人在《水知道答案2》[2] 的第115頁也指出:“現(xiàn)在還不能將其稱之為科學(xué)”。拍一些水結(jié)晶的照片,聲稱情感或語言對水結(jié)晶的性狀有影響,就一定是科學(xué)研究嗎?怎么不可以稱之為小說、科學(xué)幻想呢?稱江本勝的實(shí)驗(yàn)為“偽科學(xué)”而口誅筆伐的人,是否自做多情了一點(diǎn)呢? ? 2.既然《水知道答案》并非嚴(yán)格的科學(xué)研究,為什么會(huì)給一些人以科學(xué)研究的錯(cuò)覺呢?也許,出版商的誤導(dǎo)是一個(gè)重要因素吧。在這兩本書的封二上赫然印著:“江本勝,著名作家,醫(yī)學(xué)博士”。在一般人的印象里,醫(yī)學(xué)博士做的,一定是科學(xué)研究吧?其實(shí),江本勝的醫(yī)學(xué)博士并非科班出身,稱之為榮譽(yù)可能較為妥當(dāng),在比較正式的科學(xué)期刊上發(fā)表文章,他只是標(biāo)注自己是BA[10,11] (農(nóng)學(xué)士 or 文學(xué)士?)而已,偶然稱醫(yī)學(xué)博士(MD)也無不可[12]。再者,就算科班出身的醫(yī)學(xué)博士,寫得就一定是科學(xué)研究的論文?