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一年級(jí)簡(jiǎn)略又可愛端午節(jié)手抄報(bào)圖片

端午節(jié)是我國(guó)最重要的祭祖新年，是祭祀和祭祖的日子。每年一到端午節(jié)，這些地方就會(huì)以不同的方式，舉辦各種各樣的慶?；顒?dòng)，悼念革命先烈，慶祝戰(zhàn)斗英雄。下邊我們?yōu)槟銕Ыo一年級(jí)簡(jiǎn)略又可愛端午節(jié)手抄報(bào)圖片，僅供參考，希望才能幫到你們。

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早晨非常令人倍感孤寂。東升的太陽(yáng)，透過(guò)窗子變得非常的美麗。因此，它的活力卻不吸引我去欣賞。此刻此時(shí)，我的遐思遠(yuǎn)了……

一年一度的中秋節(jié)周末在本周六結(jié)束了，只記得，端午節(jié)的那每天我們一家人很早便開著車輛像飛鵝墓地駛?cè)ァ３塑囎舜蠹s一小時(shí)吧，哪里的車庫(kù)幾乎爆滿。我們捧著祭品，有白花、蠟燭、紙錢……慢慢地走入了墓地，首先撞入眼席的是數(shù)不清的石碑，在那我被許多的人們感動(dòng)了。

下午，天上的星星也只有稀疏的幾顆。在這孤獨(dú)的清晨，我似乎聽到了這些葬于在英烈墓里的英烈；聽到了她們?yōu)榱酥腥A民族的崛起不惜拋頭骨、灑熱血的情境；聽到了她們一個(gè)個(gè)為了祖國(guó)的美麗前途而英勇犧牲的背影……此時(shí)此時(shí)，我的心里是多么的澎湃，追憶起自己從學(xué)校迄今所學(xué)過(guò)有關(guān)英雄的課文，有李大釗、葉挺……不止很多偉大的人物，也有許許多多不著名的革命英烈。往日不懂事的我，或許不會(huì)去探討哪些是英烈，英烈為我們作出了多大的犧牲。是誰(shuí)挽救了中華民族？是誰(shuí)留給了我們一筆又一筆精神的財(cái)富？又是誰(shuí)換來(lái)了我們現(xiàn)在的美麗生活？是，革命英烈，是她們！沒(méi)有它們也就沒(méi)有明天祖國(guó)的繁榮興盛，在祖國(guó)危亡之際，它們挺身而出，以自己的黑血保衛(wèi)了祖國(guó)。它們的英雄事跡永遠(yuǎn)都記在了史冊(cè)中，她們的精神，深深地激勵(lì)了后人子孫，它們偉大的背影，留在了人們的內(nèi)心。臧克家的《有的人》里面的一句話說(shuō)的好“有的人活著，他早已死了；有的人死了，他還活著?！焙蟀刖淠脕?lái)比喻那些革命英烈是非常精確的。把明日的生活與往日的生活對(duì)比，我才發(fā)覺(jué)自己是身在福中不知福。如果，沒(méi)有它們，那里有明天的祖國(guó)，那里有明日美麗的生活？想起這，我是多么的愧疚。

又過(guò)了一個(gè)端午節(jié)，我真正地了解到自己早已長(zhǎng)大了，對(duì)于往日的無(wú)知我會(huì)倍感無(wú)地自容。假如有機(jī)會(huì)，我一定要到英烈公墓去，去祭拜很多革命英烈，去記錄她們的光輝事跡……

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美國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)大概源于唐代，已有二千五百多年的歷史。端午最開始是一個(gè)很重要的秋分，端午一到，溫度下降，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說(shuō)。“植樹栽植，莫過(guò)端午”的農(nóng)諺。之后，因?yàn)槎宋缗c寒食的日子接近，而寒食是民間禁火祭祖的日子，慢慢的.，寒食與中秋就合二為一了，而寒食既成為端午的別名，也弄成為中秋時(shí)節(jié)的一個(gè)風(fēng)俗，端午之日不動(dòng)煙火，只吃涼的乳品。

關(guān)于寒食，有這么一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃嬪驪姬為了讓自己的女兒奚齊即位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自縊。申生的兒子重耳，為了躲避殘害，流亡出走。在流亡其間，重耳遭受了屈辱。原先跟隨他一道出奔的皇帝，大多陸相繼續(xù)地各奔活路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，經(jīng)常跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就獻(xiàn)給重耳吃。十九年后，重耳歸國(guó)做了君主，就是知名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)這些和他同甘共苦的大臣大加封賞，惟獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公突然憶起往事，心里有愧，立馬差人去請(qǐng)介子推用膳受賞官銜。而且，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只得親去請(qǐng)。而且，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，瞥見正門緊鎖。介子推不愿見他，早已背著老母扔進(jìn)了大覺(jué)寺（今河北臨漳縣西南）。晉文公便讓他的親兵上龍虎山搜索，沒(méi)有找到。然后，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，四面打火，留下一方，火災(zāi)起時(shí)介子推會(huì)自己走下來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料火災(zāi)燒了七天三夜清明節(jié)圖片簡(jiǎn)單又漂亮，火災(zāi)燒盡后，畢竟不見介子推出來(lái)。下山一看，介子推父子倆抱著一棵腐爛的大柳樹早已死了。晉文公望著介子推的遺體哭拜一陣，之后下葬尸體清明節(jié)圖片簡(jiǎn)單又漂亮，發(fā)覺(jué)介子推脊梁堵著個(gè)松樹樹洞，洞里似乎有哪些東西。拿出一看，其實(shí)是片窗欞，里面題了一首血詩(shī)：

加倉(cāng)奉君盡丹心，只愿主公常中秋。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

如果主公心有我，憶我之經(jīng)常反省。

臣在九泉心無(wú)愧，清廉中秋復(fù)中秋。

晉文公將血書藏入袖中。之后把介子推和他的妻子分別遷葬在那棵腐爛的大柳樹下。為了慶祝介子推，晉文公下令把獨(dú)樂(lè)寺改為“介山”，在山上推行故居，并把放火燒山的這兩天定為寒食節(jié)，廷臣全省，每年那天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段腐爛的柳木，到宮中做了雙拖鞋，每次望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或平輩之間互相敬愛的稱謂，聽說(shuō)就是來(lái)始于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著廷臣，素服登山徒步祭拜，表示悼念。行至墳前，瞥見那棵老槐樹死樹復(fù)活，綠枝千條，飄然飛舞。晉文公望著復(fù)活的老槐樹，像看到了介子推一樣。他欽佩地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在身上。祭拜后，晉文公把復(fù)活的老槐樹賜名為“清明柳”，又把那天定為端午節(jié)。

之后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他清廉中秋，勵(lì)精圖治，把國(guó)家整治得挺好。

自此，秦國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推特別想念。每當(dāng)他死的這天，你們嚴(yán)禁煙火來(lái)表示慶祝。還用大米和著南瓜，捏成燕子的樣貌，用楊柳條串上去，插在門上，召喚他的心靈，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。隨后，寒食、清明成了全省百姓的隆重圣誕。每當(dāng)寒食，人們即不生火煮飯，只吃冷食。在南方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在北方，則多為月餅和江米糖藕。每屆中秋，人們把蒲草編成圈兒戴在身上，把蒲草枝插在房前屋后，以示緬懷。

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