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1/古詩(shī)中的語(yǔ)調(diào)需要改變嗎？

漢語(yǔ)是活的語(yǔ)言，隨著時(shí)代的發(fā)展，有些詞的意思甚至讀音都在變化，這是規(guī)律。然而最近有人發(fā)現(xiàn)，新版教材里的古詩(shī)詞原音被改了。例如《遠(yuǎn)上寒山石道斜，白云深深有人家》中的“斜”字，原讀為“xiá”，新版教科書(shū)和辭書(shū)的讀音均改為“xié”；“少小離家老老歸，鄉(xiāng)音留在鉺毛灰”中的“衰”字，古讀“cuī”，現(xiàn)改為“shuāi”； 《一騎紅塵妃子笑》中的“騎”由“jì”改為“qí”，有科學(xué)依據(jù)嗎？這些字該怎么讀？

至于古詩(shī)詞中部分字音的改變，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樽x錯(cuò)的人太多，所以就“湊合一下”。有網(wǎng)友認(rèn)為這是極不負(fù)責(zé)任的迎合，因?yàn)閯?chuàng)作和古詩(shī)的流傳有其特定的歷史原因，古代律詩(shī)不僅講究韻律，還講究平仄，專(zhuān)家們?nèi)绱舜笫止P，輕易就將優(yōu)秀的“傳統(tǒng)文化”給毀了。

現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)回憶上述三首古詩(shī)，重溫古人心中的詩(shī)歌之美和韻律之美。

2/杜牧名字里的“斜”字怎么發(fā)音？

“石徑斜上寒山，白云深處有房舍”出自唐代詩(shī)人杜牧的《山行記》一詩(shī)。原詩(shī)為：

石板路斜上寒山，白云處有屋舍，停下車(chē)坐賞傍晚的楓林，霜葉比二月花更紅。

杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，26歲中舉人，晚年隱居長(zhǎng)安城南的范川別墅，后人稱(chēng)他為“杜牧”。樊川”。著有《樊川集》。杜牧的詩(shī)以七言絕句著稱(chēng)，是晚唐頗有成就的詩(shī)人。杜牧被稱(chēng)為“小杜”，以區(qū)別于杜甫。被稱(chēng)為“大杜”。他還與李商隱并稱(chēng)為“小李杜”。

杜牧善于捕捉自然景色中的美好形象，用絕句來(lái)描述。他的詩(shī)文細(xì)膩、簡(jiǎn)練，情境與景物融為一體，短短四句，便寫(xiě)出一幅完整而美麗的景象。

《山間行》一詩(shī)正是他這種風(fēng)格的典型代表，蜿蜒斜斜的山路、白云環(huán)繞的房屋、霜染楓葉如花般搖曳，正是吸引詩(shī)人下車(chē)，流連忘返。這首詩(shī)描繪了秋天的色彩，展現(xiàn)了一幅山林秋意盎然的動(dòng)人畫(huà)卷。詩(shī)中描寫(xiě)的山路、房屋、白云、紅葉，構(gòu)成了一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面，也讓人很容易如果把“斜”字改為“xié”，不但會(huì)破壞原詩(shī)的韻律，閱讀起來(lái)也很吃力，也是對(duì)原作者的不尊重。

3/楊貴妃的“騎馬”有何不同？

“馬兒跑塵路，妃子笑”也是杜牧所作，是他三首路過(guò)華清宮的絕句之一。全詩(shī)如下：

回首長(zhǎng)安，繡花堆積，山頂千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，一扇扇打開(kāi)。紅塵貴妃笑，馬夫馳騁塵土，卻無(wú)人知是荔枝來(lái)。 。

本詩(shī)從細(xì)節(jié)入手，通過(guò)外省官員送荔枝給楊貴妃這一典型事件，揭露了李隆基和楊玉環(huán)的驕縱放蕩，起到了細(xì)枝末節(jié)中見(jiàn)明顯的藝術(shù)效果。因而便流傳到了后世。

“騎”字是多音多義字，讀作“qí”時(shí)為動(dòng)詞，意為騎在馬上；作名詞時(shí)讀作“ji”（多為“騎”）成語(yǔ)或古詩(shī)詞中作“騎”遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云深處有人家意思，指騎乘的馬或其他動(dòng)物，如坐騎；亦指人和馬，如千里獨(dú)行。 “騎紅塵妃子笑”指的是騎馬送荔枝的人（一人一馬），只有讀成“ji”才能表達(dá)出詩(shī)中的真諦。

杜牧的另一首絕句《江南春色》也是一首意境極強(qiáng)的佳作，我們不妨在此一起來(lái)回憶一下：

千里鶯啼，綠映紅映，水鄉(xiāng)山鎮(zhèn)酒旗飄揚(yáng)，南朝四百八十座寺廟，亭臺(tái)樓閣，煙雨朦朧。

這四句短短的詩(shī)句，不僅寫(xiě)出了江南春色的豐富多彩，而且也寫(xiě)出了江南春色的遼闊、深邃、神秘，堪稱(chēng)杰作。

4/賀知章的頭發(fā)去哪兒了？

“少出家老歸家，鄉(xiāng)音未改發(fā)色已白”出自唐代詩(shī)人賀知章的《還鄉(xiāng)》一詩(shī)。原詩(shī)為：

我年少離家網(wǎng)校頭條，年老歸家，口音未變，頭發(fā)已白，小孩子見(jiàn)了也不認(rèn)得我，笑著問(wèn)我從哪里來(lái)。

賀知章年輕時(shí)就以詩(shī)文聞名，武則天正圣元年（695年）乙未進(jìn)士，為狀元。賀知章心胸開(kāi)闊，瀟灑不羈。他是位愛(ài)酒之人，以“談吐優(yōu)雅，文質(zhì)彬彬”著稱(chēng)，與張若虛、張旭、鮑融并稱(chēng)為“吳中四子”，與李白、李白并稱(chēng)為“飲酒八仙”。詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(zhǎng)，除祭神樂(lè)、應(yīng)旨詩(shī)外，其寫(xiě)景抒情的作品，風(fēng)格獨(dú)特，清新奔放。其中， 《還鄉(xiāng)應(yīng)景詩(shī)》、《楊柳詠》等都是其傳世佳作。

《還鄉(xiāng)》是作者晚年辭去官職回到家鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)的，在表達(dá)作者久別家鄉(xiāng)的憂(yōu)傷的同時(shí)，也表達(dá)了久別歸來(lái)的親切感。缺失。其中的“鬢角漸稀疏”是指老年人鬢角處的頭發(fā)越來(lái)越稀疏。鬢角是額頭上靠近耳朵的頭發(fā)。這里的“declare”應(yīng)該是“減少”的意思。整個(gè)句子的意思是口音沒(méi)有改變了，但鬢角的頭發(fā)卻變得稀疏、減少了。

“衰”是多音字，讀作“shuāi”或“cuī”。“衰”讀作“cuī”時(shí)，也有多種含義。作為名詞，“衰”指粗俗的古代用粗麻布織成的帶邊喪服，所以古代喪服又叫“衰服”或“衰衣”。“衰”作動(dòng)詞時(shí)，有按一定標(biāo)準(zhǔn)由大變小的意思，如：如“衰分”（古代數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，意為由大到小逐漸減少）；此外，“衰”還有“減少”的意思，如“衰少”（減少）、“衰缺”（減少缺乏）等。這首詩(shī)中的“畔毛衰”意思是兩鬢的頭發(fā)脫落減少。

漢語(yǔ)雖然是活的語(yǔ)言遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云深處有人家意思，包括外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、方言等，都可以吸收、靈活運(yùn)用、變通，但作為古人的名篇佳句，千百年來(lái)一直被民間傳誦且早已深入人心，若加以修改，必須慎之又慎。

網(wǎng)友評(píng)論：杜牧他們同意你的改變嗎？

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